这部《聊斋兰若寺》没有进行太大的改编，以在一口井的视角观察旁边沧海桑田的变化，再讲述出在时代发展的过程中发生的一些感人故事，故事的整体内容和原著聊斋几乎相差不大，算是讲了很原汁原味的故事。首先是两个比较不相关的故事，崂山道士和莲花公主。崂山道士是很耳熟能详的故事，毕竟是课本里的，想表达的就是张生不好好读书，一心只想修仙问道，但是即便有了机遇也心浮气躁，学会一点就沾沾自喜，卖弄炫耀，结果一事无成，告诫人们要脚踏实地。这个故事讲的中规中矩，但是转场很有上个世纪动画的感觉，可能是这个故事的唯一亮点吧。第二个故事莲花公主，这个故事不算广为流传的一个，电影把两位主角改编成了小孩，把爱情改编成了孩童之间真挚的友情，让故事整体看下来还是挺欢乐的。后三个故事以情为主题，画皮和聂小倩是非常经典的聊斋故事，这次的画皮故事很还原，原著整体就是王生救了一位女子，然后整日与那女子相伴，后来有位道士说他身边有邪祟，他发现是那女子后被邪祟所杀，妻子陈氏为了救他吃下乞丐搓的泥丸，回家后看到他的尸体悲伤加上反胃吐给了他一颗心脏。但是电影里还加了一点小小的东西，就是讲了这个邪祟的事情，一点是颇有种她是来加入这个家的不是来拆散这个家的的既视感，一点是她情愿被道法所灭也要穿着她的那张皮，感觉很有讽刺意味，讽刺现在的第三者以及那些认为容貌胜过一切的人，还有一个是陈氏，最后的一句恶心，感觉是反抗父权主义觉醒自我意志的前兆，她从之前的逆来顺受，被王生挑刺不被他重视的无所谓转变到厌恶王生，但是故事没再继续讲，也就无从知晓她之后会如何做了。作为最经典发生在兰若寺的故事，电影把聂小倩的故事改编在了民国时期，这个我有点摸不着头脑，可能是想以时间顺序表现时代发展？但是最后一个故事因为是以蒲松龄的口吻讲的所以又安排在前朝？总之就是这个民国时期有点格格不入，原著里本身就没有时局动荡，所以故事发生的应该很平稳，改编成民国后，尤其是最后的大战，完全不理解打仗呢敌人打来了，然后呢，他们在对抗夜叉，那敌人哪去了，安排这个动荡的时期是为什么呢，就是想吐槽一下当时人世间有恶鬼吗，就很不合理，这个感觉是个败笔，可能就是想要让蒲松龄和我们观众引起共鸣，共同吐槽？最后一个故事鲁公女，这个故事非常还原，我觉得就是想表达人世间的种种都是因为误会而发生了阴差阳错，所以要多一些沟通少一些误解，并且看这个故事的时候让我想到了希腊神话里俄尔普斯入冥府救妻子的故事，他的结局是差一点的阴阳两隔，而鲁公女的故事达成了圆满结局，在现实里真的是很难了。
这部电影整体而言美术效果不错，每个故事的导演不同，所以画风也不尽相同，但是因为故事本身的内核是定了的，很多改编变得莫名其妙，崂山道士没什么改编，故事本事也没什么跌宕起伏，表现平平，莲花公主的改编是非常好的，把爱情改编成友情，整体不突兀，效果也很好。画皮故事讲的很平稳，倒也没什么槽点，聂小倩就是把时间安排在民国时期有点奇怪了，民国时期是历史上内忧外患最严重的时期，但原著的故事跟动荡的局势几乎没有联系，导演想暗喻那个时期世间有很多恶鬼，但是和故事又没有相关性，反倒是不伦不类了。以鲁公女收尾算是达成happy ending结局平稳收场。总的来说，可能是觉得单个故事太短了，所以弄了五个故事组合在一起，但是我觉得还是挑一个故事好好打磨，融合一些类似题材的东西，把一个故事讲的更细致有内涵会更好一些。