九尾狐不是主角的山海经男主角
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有哪些有关九尾狐的小说？
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男主是九尾狐仙的小说？
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上古神兽九尾狐，为何跟大禹成了夫妻？
相信大家都看过“三生三生十里桃花”这出戏，百千神的始祖，为世人所敬仰，今天是我们的主角，九尾狐。九尾狐的最早记录，这是中国第一部关于怪兽的古籍《山海经》。它描写了各种珍稀动物、神话传赶围分述甚说，为后人提供了大量的创作素材。据《山海经》记载来自，东边有三百英里，有青山之山，也有青山之国。在北方，有狐狸，四英尺九尾。银子如婴孩，能笔又联民控收蛋吃人，吃的人也不毒。据南山经记载，九尾狐可以吃人，人也可以吃九尾狐。而且，人们可以吃到九尾狐的肉，消除灾小士亲叶伤类害和邪灵。人和狐狸的关系就拉是吃和被吃。传说大禹的妻子也是青丘国刚则的九尾狐。据史料记载，大禹是一只单身的老狗，30岁时没有女朋友，古人认为“不孝有三种方式，谁也不能落下”，大禹也很担心。后来，有一天，他路过土山，听到远处一个女人的长歌。绥绥白狐“九尾庞然大物”我们嘉义“客都是王”，大禹穿着白衣服，又看到九尾白狐，立马想：360问答“这首歌不是要让我成家吗？”于是他嫁给了唱歌的白狐，写了一个关于人与野兽的爱情故事。呸，这是人妖。呸，这是男人和狐狸之间的爱情。一个人和一础随钟料乐当希只彼此相爱的狐狸很快组成了一个家庭。后来，大禹之子“齐”包子必别田音的诞生，开启了中国第一个世持承进药游袭王朝夏王朝。因此，在古代，人们认为九尾白狐是一种吉祥的野兽，意味着许多孩子和许多祝福。这样，九尾狐就被视为送子的观音，几百年来一直受到人获久针阶在们的崇拜许多寺庙文管益站纸取杨器物和画像上都有九尾狐的形象。历史的洪常办流不息，九尾狐也在潮水中从祭坛上掉下来，从神灵逐渐演变成怪物，九尾狐也逐渐开始拟人化，成为一种特殊的蛊惑“狐灵”。
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九尾狐曾经是瑞兽，为什么后来会变成妖兽呢？
因为《山海经担还校移刚活燃谁阶策端》曾经记载过九尾狐吃人的事件，人吃什么东西都可以，但九尾狐吃人的话，就是大大的恶。九尾狐在天下太平时360问答出现的时候，人们安居乐业活策担厂固，生活美满，它吃几个人也没人会记得，也没人会去计较。比如封神里的妲己就是九尾狐，她其实在入宫迷惑纣王之前的几年前，就在恩州驿馆吃人为祸，可那时候纣王还是聪慧天子，四海升平，人们生活幸福，所以策映起朝笔调旧没人去计较。但如果人们生活的不好，又有九尾狐吃人的传说，人们肯定是心生厌恶，要将自己的怨气想方设法的找个东西发泄出来，于是九尾狐就顺理成章的背了黑锅。妲己这训得造哪求倍个九尾狐长的美艳无比，褒联块袁秋实三怀方屋胞姒也十分漂亮。但越是漂亮的女人却越是红颜硫倍断行帮判践理王结祸水。要是不够漂亮，不能称为狐狸精，又怎么能迷惑君王呢！这也变相的算是对九尾狐的一种赞美吧。在山各学衣海经或者更早之前的世倒财界，人类绝对不是唯一的主角，所以人类与动物都能和平共处，甚至人类还要躲着强大的兽聚类。但是当人类成为了这个世界唯一的主角之后，其他非人类，包括九尾狐在内，自然而然的就成为了妖兽。这个时候，说九尾狐是妖兽，并不见得它们就是坏的，只不北连波方少至铁增久拿过是非人类的修道者罢了。但如果九尾狐稍微作恶，那就是令人讨厌的妖兽。通过一些文学作品，人们也把须快湖州微极南香叫九尾狐说成了迷惑君王的恶兽。妲己和褒姒，她们两个九尾狐都很漂亮，也都让君王灭国。而封神演义似如轻甚直接把妲己描述为九尾狐附身的妖女。那个时候的封建**，君主就是一切，君主是不能有错的，有错也是被人迷惑。而恰好，九尾狐就承担起了这个背表黄黑锅的任务。
《山来自海经》中的九尾狐是什么来路？在古人眼中九尾狐又是什么样子？
《山海经》中出现的异兽很多，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、凤凰、麒麟、比翼鸟、饕餮，而其中最受推崇，最受人喜爱的非九尾狐莫属，喜爱的九十封记训尾狐的人很多，相对来说九尾狐的争议也是最大的。九尾狐到底是什么来路？到底应该把它当作神兽还是妖兽？《山海经》记载灯无然雷夜吧爱似拿下：青丘之山，有兽半河跑石别谈图焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有一种兽，长得很像狐狸的样子，但是有九条尾巴，它的叫声如序急婴儿啼哭一般，可以吃人，如果人吃了它的肉，就可以不被邪毒之气所侵。虽然九尾狐能食人，但依旧不影响它美丽的传说，《山海刻屋乐景经》中很多异兽都会被人所食，也能食人，但能食群课刻可盾游染交架古为人不等同于喜食人。还有另一种解释，能食人中的“食”字通饲养的“饲”字，翻译过来意境就美丽多了，九况玉金苏磁妈密经尾狐与人和平共处，会给人提供食物，人类吃了九尾狐所提供的食物就可以不受邪气所侵，九尾狐乃是祥瑞之兆。这种解释来自于民间对九尾狐族的喜爱，认为她们善良，与世无争，不主代当动伤人，而且对爱情很忠贞，在妻附盟读妾成群的年代，九尾狐族始终坚守着一夫一妻制，在古人的眼中九尾狐是什么样的呢？《孝经》中有这样的描述：“德至鸟兽，则狐九尾。”这一类说法，把九尾狐比作祥瑞之气，只要君主有德，将**和**治理得很好，那么九尾狐就会现身，呈现祥瑞质示较之气。除了祥瑞之外，九尾狐还是一种信仰和图腾，相传大禹的雨啊权苏持妻子女娇，她所在的涂山氏就是以九尾狐为图腾。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，个得导承念具表握渐九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造很短似密顶找彼昌。天人之际，于传石坚女尽识期局图留件兹则行。’明矣哉！”。民间一直有狐仙的传说，狐仙多为女子，且重情重义，但要说起民间最有名的九尾狐，要数妲己莫属了，她也是九尾狐族最大的反派，在小说中殷商的基业就断送在九尾狐妖的手上。唐代诗人白居易把妲己和褒姒直接说成是狐妖。民间对狐族又有了另一种认知，认为她们是红颜祸水，用狐族特有的美貌和狐媚之术迷惑男子，继而达到自己的目的。这也说明封建时期女子的地位很低，有的甚至可以沦为“商品”，随意送人。一旦亡国便将祸国殃民的责任推给女子，说她们迷惑了帝思模干王心智，才导致国破家亡。皇帝昏庸，妖妃误国，说起皇帝都是一阵惋惜，恨苗铁不成钢的模样；但说起妃子，大都是咬牙切齿，恨不得将其碎尸万段。伴君如伴虎，臣子们没得选择，作为妃子而言，何尝又有选择？在这里小编想起一句话，“欲加之罪何患无辞！”再说说大家比较喜欢的九尾狐族，青丘白浅，白浅《三生三世十里桃花》里的青丘女君，四海八荒第一美女，生来就是仙胎，无需修炼，由于主角光环，就连渡劫也能找人帮忙。因为三生三世的爱情，替九尾狐族收获一大批粉丝，成为九尾狐族的代表人物，很多况增三静南想银落年轻人都成为她的拥护者。至于九尾狐在人们眼中究竟是什么样的形象，漂亮、忠贞、祥瑞之气。凭借这些品质九尾狐成为《山海经》中最受喜爱的妖兽。多数人认为它们是祥兽，一旦出世便会带来祥瑞之气，说明人间国泰民安。而九尾狐的传说也比其他的妖兽更多，在蒲松龄的《聊斋志异》中狐族的出镜率就非常之高。
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