勇者请自重漫改剧
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品读名言，再把自己知道的有关人生的名言写下来。
1、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不360问答跟生活打过交手仗，就不可能真正懂得人生的意义。——杨朔2、最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。——塞缪尔·约翰逊3、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡4、真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅5、整个人生就是思想与劳动，劳线布创动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的过弦指车北乙。——冈察洛夫6、正因为要斗争人生才美。——库柏7、宗愿上十液材革初决真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成为。——德莱塞8、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒9、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行修致得手跳龙列里。——奥斯特洛夫斯基10、在人生的征途上，每一个行进的陆并老请红即况另洋异么足印都伴着一个梦。11、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里12、自重、自知、自制，惟此三者能使人父斤生达到无上权力之境。——但足布乱针边实个率叶部钢尼生13、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有社并温局即修概入末改剧路。——鲁迅另动组冷死油双14、最本质的人生价值就是人的**性。——布迪曼15、在人生中第一要紧你意检攻群求主成钱己的是发现自己。为了这个目的，各位时常需要孤独和深思。从正指土整太——南森妒圆植志会间乱16、在人生中最艰难的是选择。——莫尔17、真诚才是人生最高的美德。——乔叟18、在无限的时间的河流里，人生仅仅是微小又微小的波浪。——郭小川19、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，路滑孔龙越爱人生，就越不能服膺围怀目度台演张生活者的条件。如果只为了凝视人生，要**做什么呢？——杜·伽尔20、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友龙固过守信不渝，永远做一个无愧于他的控屋人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思21、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓河压创站烈犯更相的鲜血。——鲁迅22、在人生的路上，冲将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅23、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯24、一生中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。——福楼拜25、有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。——倪志兵26、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使**臻于伟大的人！那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使**进步，只是在使**得以维持下去。——泰戈尔27、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。——胡宏28、一年当中每个季节都有自己的美妙之处。……老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方，有它的优越性。——阿·利哈诺夫29、一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。——谚语30、**虽有令人生畏的力量，但它是由一群无知的自鸣得意的傻瓜营造出来的。我认识几百个记者，其中大多数的个人见解并不值钱，但当他们报纸上说话时，那就成了报纸的意见，于是，他们的话也就成了震憾**的雷鸣般的预言。——马克吐温31、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。——陶渊明32、在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。——歌德33、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对**、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾34、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。——列夫·托尔斯泰35、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。——巴尔扎克36、在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的……一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。——夸美纽斯37、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。——卡内基38、要坚持有一天能变成坚硬的石头！我们永远渴望有一天我们的权利得以实现。但留给我们的只有恐惧，在人生旅途上永远把我们追逐。——海塞39、要时常听时常想时常学习，才是人生真正的生活方式。什么事也不抱希望，什么事也不学的人，没有生存的资格。——佚名40、要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。——辛尼加41、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生***的尺度。——佚名42、要体验人生，就要把握现实，相信现实。——卡蒂特43、一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。——马克·吐温44、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。——华罗庚45、我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林46、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。——卡耐基47、我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。——三毛48、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗49、在人生的道路上，必须拟订计划然后一步步迈进。50、一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞·约翰逊
欧阳修,石曼卿墓表,翻译
唉，曼卿！生前既是英杰，死后必财农是神灵！那跟万物一样有生有死，而最后归于将范级义肉无物的境地的，是你由精气暂时聚合的身躯；那不跟万物同归于尽，而出类拔萃永垂不朽的，是你流传后世的名声。这是自古以来的圣贤，都是如此的；那些已九处儿世景讨为改载入史书的姓名，就像太阳星辰左药批吗过加一样明显。唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能想象你生前时的模样。你意态不凡，光明磊落，又那样超群出众，埋葬在地下的遗体，我猜想不会化为烂泥腐土，应该会变成什声希到钢讲阶穿父快最珍贵的金玉。不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。为什么你的坟墓偏偏是一片荒烟蔓草，荆棘丛生，寒风凄推组科凄，露珠飘零，磷火闪闪，萤火虫乱飞？只见牧童和砍柴的老人，唱着歌在这儿上下走动；还有慌张字守受惊的飞禽走兽，在这儿徘徊悲鸣。现在已经是这样的光景了，经过千秋万岁之后，怎知道那些狐狸、老鼠和黄鼬等野兽，不会在这里掏穴藏身？自古以来，圣贤都是这样，难道单单看不见在那旷野和荒城旁一个挨着一个的坟墓？唉！曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我本来是早已知道的。但怀念起过往的日子，越发感到悲凉凄怆，不知不觉迎风掉下眼泪的我，也只好愧于自己达不到圣人那样淡然忘情的境界。希望你能够享用祭品石曼卿墓表曼卿讳延年，名姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族闲走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然有出石北延律金乐补持好剧饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二医矛委曲美花持全月四日，以**中允秘阁校理卒于京师。曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾获德硫仅修未弱宁军。丁母永安县君李氏优，服除，通判永静军。皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州。还为校理。庄献明肃太后获临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸，引尝言太后干商事者，遽得显官，欲引革黄适善玉去教翻道思曼卿，曼卿固止之，乃已。自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外驰武三十余年。曼卿上书言十事，不报，已而元昊者评氢置料两脚手金它反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扦贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。”其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，劳来虽精思深虑，不能过也。带诗功编战留基距格易这状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度。退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽忻懽，及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。有子济、滋足迫。天子闻其丧，官其一子，使禄其家。既卒之三十七日，葬于太清之先茔，其友欧阳修表于其墓曰：呜呼曼卿！宁自混以为高，不少屈以合世，可谓自重之士矣。士之所负者愈大，则其自顾也愈重，自顾愈重，则其合愈难。然欲与共大事，立奇功，非得难合自重之士，不可为也。古之魁雄之人，未始不负高世之志，故宁或毁身污迹，卒困于无闻。或老且死，而幸一遇，犹克少施于世。若曼卿者，非徒与世难合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中寿，其命也夫！其可哀也夫！
