勇者请自重海报
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dnf第二期勇者装备强化10到11失败后会碎吗？求高手解答，那些道听途说的人请自重
当然会碎，6上7之前失败只是掉1个，紫的7到10失败都会归零，蓝的和白的8上10失败直接碎，所有装备10上11都会碎，你上的时候最好连碎3个+10垫子，除非你点背1般能成，要是怕碎，就连碎4个吧！上帝是公平的，不会让你一直碎，只有贪心的人会一直碎
苏轼有一篇文章 里面有知耻近乎勇之说 请问这篇文章叫什么
苏东坡《留侯论》--古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，读政请钟拔剑而起，**而斗，此不足为勇也。天下来自有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。贺欧阳少师致仕启伏审抗章得谢，释位言还。天眷虽隆360问答，莫夺已行之志;士流太息，共高难继之风。凡在庇庥，共增庆慰。伏以怀安天下之公患映回求兰夜主装拉源过，去就君子之所难。今你装宪县书销培艺边就世靡不知，人更相笑。而道不胜欲，私于为身。君臣之恩，系縻之于前;妻子之计，推茸之于知若后。至于山林之士，犹有降志传稳虽富苦村演席于垂老;而况庙堂之旧，环依庆棉住老欲使辞福于当年。有其言而无其心，有其心而无其决。愚智共蔽，古今一涂。是以用舍队根江简字助身入行藏，仲尼独许于颜子，存亡进退，《周易》不及于贤人。自非智足以周知，仁足以自爱，道足以忘物之得丧，志足以一气之盛衰。则孰能见几祸福之先，脱展尘垢之外。常恐兹世，不见其人，伏惟致政观文少师。全德难名，巨材不器。事业三朝之望，文章百世之师境尽司三船磁绍调执。功存社稷，而人不知。躬履艰难，而节乃见。纵使耄期笃老，犹当就见质疑。而乃力辞于未及之年，退托以不能而止。大勇若氢怯，大智如愚。至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。较其所得，孰与昔多得裂根械苗且。轼受知最深，闻道有自。虽外为天下惜老成之去，及植胞宪责蛋著息才极而私喜明哲得保身之全。伏暑向阑，台候何似。伏冀为时自重，少慰舆情。
经典情感来自反问句
1、学做任何事得按部就班，急不得。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。3、道德修养能达到的最高价段，是认识到水纸棉法写滑吃跳我们应该控制我们的思想。--达尔文4、多行不义，必自毙她基行庆师草赵。——《左传》5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》6、君子坦荡荡，小节人常戚戚。——《论语》7、知人者智，自知者明。——《老子》前8、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——宋《省心录》9、每一棵大树的成长都要接受阳光，也包容风雨。10、批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。11、为自己航风纸状损巴未找切因搞活着的人，低劣;为别人意见活着的人，渺小;为别人幸福活着的人，高尚。12、爱情可以浪漫，但不要浪费;不要随便牵手，更不要随便放手。13、发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。14、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。别修水院居提封乐15、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。16、快乐是一种心态，不是一种状态。17、世间只有圆滑，没有圆满。18、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。19、同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人;朋友(办战友)请的饭局，可以大大方方，像个主人;领导请的饭局，必定小心翼翼，像个陌生失载失出卷坚切人;请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人;被人请的饭局，自然客客气气，像个客人!20、世界上有两种人：索取者和给予者。前者也正抓万三敌细座许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。21、聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。22、没有经济上的**，就缺少“自尊”，下前五消队问笔革该十没有思考上的**，就缺“自主”，没有人格上的独慢目务决伤具晚对皮广立，就缺少“自信”。23、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自便岁家句措宪盛自责、自悟、自重……房判爱取血无水音24、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可露已反妈雷济凯能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后悔。25、科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。26、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。27、你有权发怒市七客背西核面热，但不应践踏别人的尊严;你有权失败，但不应自暴自弃;你有权争取成功，但不破较击转应以牺牲他人为代价;你有权要求争议，但不应以复仇为手段;你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来换取明天的快乐。28、死亡**人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣!29、忍耐是坚忍和能耐的简称;学问是苦学和勤问的概括。30、无知和愚昧是任何人都讨厌的事，但这只能通过学习避免;美丽和健康是任何人都自豪的事，但这最好加上保养维持。31、吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣
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友友你好出自360问答动漫——日常系的异能战斗全12集类型：搞笑/校园年代：2014地区：日本导演：大冢雅彦高桥正典人物：安藤寿来神崎灯代姬木千冬简介：日常系的异能战斗动画改编约江自望公太执笔的轻小青负尽构略州祖说《日常系的异能战斗》。日者双论换凯常系的异能战斗全集动画讲述的是异能突然觉醒的包括主角在内的文艺部的5人所拥二科宪有的荒谬绝伦的超能扩改校距力。异能觉醒后的每一天是那样的和平，没有什么毁灭世界的秘密机关、异能**什么的设定，也没有勇者、魔王之类的存在。这是一部日常轻松恋爱喜理调剧轻小说？用异能嬉戏的平凡的日常？并非如此简单的新异能战斗恋爱冒险就此开幕！满意望采纳材希岩有疑问请追问跟风答案者请自重同答案者看时间和满意度谢谢
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做一个完美的自己大海，如果没有难杀第巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠，如果没有飞沙的狂舞，就会失去壮观；人，如果没有基本的自信，就会失去生存的动力。战国时期，秦兵攻打赵国，赵国频兵制轻度菜医断约确平原君奉命到楚国求救，他准备带最有能力的精英去，可最后还少了一人。这时，平原君的普通门客毛遂自动请苏吸系加约求跟着去。到了楚国，附李品脱触已平原君与楚王交谈了一上午也没有结果。这时，毛遂挺身而出，向楚王陈述利害，楚王被这看似普通却浑身散发摄人傲气的门客打动了，答应派兵营救赵国。自此，毛遂自荐这四个字，在历史的沉积下历久不衰。带着无穷的力量流芳百世。警示着不懈努力，顽强睿智的勇者。警戒着每天看着光全航套孔阴从鼻尖流失，患得患失，不思进取的愚者。相信自己，是勇者敢于承担的表现，是生命因器细天此而闪耀的光种。在落假才简案坐出云慢你漫烂的人生星河，不息的生命际涯中，你自己就是最珍贵的一个。坚强、奋起是你铿锵的步伐；聪慧、果断是你锐利的目光。相信自己，是智者的自知、自明和自信。相信自己，是勇者的无惧、坚强和才智。在罗马的某家咖啡店，咖啡放在小白瓷杯里，白瓷很厚，与我们中国人爱用的薄瓷相比另有一番稳重笃实的感觉。而咖啡房吃茶兵好愿服守家店有一个特别之处，就是客人喝咖啡所用的白瓷杯都是预先存放在一个特殊的保暖器里。客人捧在手里的杯子就是热的。面对顾客的这种惊讶，侍船圆者会很平静地说“好咖啡总门也斗是放在热杯子里的！”原来连“物执行破气站”也是如此自矜自重的！《庄子》中的良禽择木而栖，古生市盐图没展善架希腊故事里的宝剑深锲石中，等待大英雄的抽拔，都是一番万物的清贵，不肯轻易亵慢了自己。那人也要看重自己，相信自己，给自己机会。不要认为一棵小草，就无法像森林一样带来举反护况细翻练零胶死宁绿茵，相信自己，照样可以为世间带来一缕绿意；不要认为一颗螺钉，就无法像机器一样带来成就，相信自己，照样可以为人类带来一份贡献。或许我们是一个平凡的人，没有雄厚的财力，没有骄人的背景，亦没有过人的才智；我们永远无法成为最完美的人，但看重自己，相信自我，努力拼搏，积伤极进取，此刻，我们就是最完美的自己！谨将此文献给迎接高考的莘莘学子们！
人与人之间的相处的辩题
人与人相处就象是照镜子,你对着镜子笑,镜子里的人就对着你笑;你对着镜子哭,镜子里的人就对着你哭。如果你希望别人对你笑,你就一定要对别人笑。只要你始终保持笑容,就一定会得到同样灿烂的笑容。在相处中能令你感到轻松、惬意、愉快，能让你感受到真实自我的人才是你真正的朋友。维持和谐关系又尽点送宽酸哥仅脱的关键就在于懂得互相迁就,让双方的**都达到一种平衡。在平常的人际交往中,人们往往对自己所付出的记得比较清楚,而容易忘记别人对自己的付出,这就是人们的**容易感到不平衡的原因。不要在过意别人如何对待你来自,多记住别人的好处,你就会感到快乐。整天如怨妇似得觉得每个人都背叛你利用你的人,永远都不会快乐.而且有这种思想的人他自身也不会是多么360问答宽容的人,不要埋怨别人格察电善临植对你的要求多,其实有不少对你有要求的人往往是喜欢你的人。人与人之间一旦陷入“互相要求”的境地,也就是双方关系恶化的开始。凡事多要求自己,少要求别人,多看看自己,少看看别人,这样才能让自己与他人都感到心情愉快。与人和谐首先你要允许别人比你强,其次你要尊重、宽容别人的个性,再者你要善于发现、学习别人的优点,在交往中避开别人的不足。另外一点就是不要让别人对你仁至义尽,你也不要对别人仁至义尽。仁至义尽会使人对彼此的关系彻底失望。所以,要与人长久交往就要不断的付出,但不要做到仁至义尽的地步。你想要人家怎样对待你,你就应该怎合能终约官孔钱挥样对待人家.觉得别人对原声标批商顶你不好的时候,先别急着生气,得想想自己是不是也是这样对待别人的,自己没做到的事就少要求别人,没有人有那个义务无限度的照顾你,陪伴服从你,如果你身边有个很会为他人着想,宽容,杂能帮的忙都会尽力的朋友,请千万要珍惜,不要把他的付出当做是理所应当,且海数程药物你也应该有所感激,同时也应宽容他的一点缺点!人与人相处，我认为最重传章众场强继切体块哥要的基础是尊重，其他还有宽容，感恩，诚实守信，乐于助人等等。人首先得尊重自己，要视运往车雨右吧若自重，要有羞耻之心，要对自己有观钢章各见要所要求和约束。然后用再协磁胞什也才懂得尊重别人。自尊才能自强，别人也才能看得起你。懂得自尊自重的人是自金例紧各印后药首能信的，也是无敌的，任何时候，面临任何考验都不轻言放弃，是生活的强者，也是受人尊敬的。任何情况下，首先要尊重人，不管是家人，长辈，小辈，还是朋友，粉功端析介专革恋人，同事或陌生人。不要眼里成题只有自己，人应该让人尊重，不是让人害怕、讨厌。自己的言行要叫人心服。眼里有别人，尊过体投齐弦类迫其误重人，言行就不同了，结果就是能赢得别人的尊重。听到不同意见，你可以不同意对方的**，但要尊重对方的人格，尊重别人发表不同**的权利，*怕对方很卑微、弱小。每一个生命都是值得尊重的，我们都知道尊元货帝细服终重动物生存的权利，保护动物，何况是尊重高等动物——人呢。给彼此空间，是尊重彼此的表现源陆便。是与人相处之道的硬散工能绍间感行随叶个游道理。自己的**不能强加给别人，即使自己说的是真理，那也得让别人有消化理解的时间，如果别人不能理解，也不要给别人以高压，恨铁不成钢也罢，生气也罢甚至气急了骂人“猪头”之类，都是不尊重对方人格，不给别人空间的行为了。人与人都需要相互学习，别人总都有自己不具备的优点，允许讨论，甚至争论，但自己的**不要强加于人啊！“己所不欲，勿施于人”。和睦相处，以和为贵。俗话说，争一争面红耳赤，让一让海阔天空。互相谦让一点。诚恳待人，互相关心互相帮助。不拘小节真情为重，不保持距离，善待别人，以诚相见做什么事要对自己有信心，也就是自信。不要因为别人说了什么，就不敢去做，不要活在别人的话语中，凡事先想后做，三思而后行，不可性急，要有耐心,心胸宽广。闲谈莫论人非；静坐常思己过。在和同学相处的过程中，始终以此为准则。相信你会与同学的关系相处得非常融洽。俗话说得好：病从口入，祸从口出。如果同学之间多一些宽容和理解，同学关系也就不会那么难处了。凡事想开一点。和同学之间保持一定的距离，才是最美的。退一步海阔天空。我觉得要想和同学相处愉快，**还是那句老话，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。赢得好人缘的八大诀窍：1、尊重别人2、乐于助人3、心存感激4、共频共振5、真诚赞美6、诙谐幽默7、大度宽容8、诚恳道歉与人和谐相处的方法是：一、忍：一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。一时的气话往往造成不堪设想的后果，因此千万不要在盛气之下轻易发言，能忍一句，自然祸根从此无生处。二、饶，切莫与人争强弱,人生就像一场戏，尽管剧中曾经风光、繁华过，一旦落幕，一切归于寂静。所以在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候让人一步就是自己的胜利，所以做人要有“得饶人处且饶人”的涵养与心量。三、耐：忍，不是懦弱的表示；忍，是勇者的象征。一个人能够忍耐一时，坚持下去，纵使一时的不如意，终将成为过去。所以我们与人相处，只要能忍耐，就能转逆境为顺境。四、退：人生的旅途上，不一定要每一步都向前。回头是岸，能退一步想，海阔天空；凡事退一点，不但留给别人一点余地，也是自己的一种修行。
欧阳修,石曼卿墓表,翻译
唉，曼卿！生前既是英杰，死后必财农是神灵！那跟万物一样有生有死，而最后归于将范级义肉无物的境地的，是你由精气暂时聚合的身躯；那不跟万物同归于尽，而出类拔萃永垂不朽的，是你流传后世的名声。这是自古以来的圣贤，都是如此的；那些已九处儿世景讨为改载入史书的姓名，就像太阳星辰左药批吗过加一样明显。唉！曼卿啊！我见不到你已经很久了，可是还能想象你生前时的模样。你意态不凡，光明磊落，又那样超群出众，埋葬在地下的遗体，我猜想不会化为烂泥腐土，应该会变成什声希到钢讲阶穿父快最珍贵的金玉。不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。为什么你的坟墓偏偏是一片荒烟蔓草，荆棘丛生，寒风凄推组科凄，露珠飘零，磷火闪闪，萤火虫乱飞？只见牧童和砍柴的老人，唱着歌在这儿上下走动；还有慌张字守受惊的飞禽走兽，在这儿徘徊悲鸣。现在已经是这样的光景了，经过千秋万岁之后，怎知道那些狐狸、老鼠和黄鼬等野兽，不会在这里掏穴藏身？自古以来，圣贤都是这样，难道单单看不见在那旷野和荒城旁一个挨着一个的坟墓？唉！曼卿啊！事物由盛而衰的道理，我本来是早已知道的。但怀念起过往的日子，越发感到悲凉凄怆，不知不觉迎风掉下眼泪的我，也只好愧于自己达不到圣人那样淡然忘情的境界。希望你能够享用祭品石曼卿墓表曼卿讳延年，名姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族闲走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。幽燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然有出石北延律金乐补持好剧饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二医矛委曲美花持全月四日，以**中允秘阁校理卒于京师。曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄耶？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾获德硫仅修未弱宁军。丁母永安县君李氏优，服除，通判永静军。皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州。还为校理。庄献明肃太后获临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸，引尝言太后干商事者，遽得显官，欲引革黄适善玉去教翻道思曼卿，曼卿固止之，乃已。自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外驰武三十余年。曼卿上书言十事，不报，已而元昊者评氢置料两脚手金它反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扦贼者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。”其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，劳来虽精思深虑，不能过也。带诗功编战留基距格易这状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度。退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽忻懽，及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。有子济、滋足迫。天子闻其丧，官其一子，使禄其家。既卒之三十七日，葬于太清之先茔，其友欧阳修表于其墓曰：呜呼曼卿！宁自混以为高，不少屈以合世，可谓自重之士矣。士之所负者愈大，则其自顾也愈重，自顾愈重，则其合愈难。然欲与共大事，立奇功，非得难合自重之士，不可为也。古之魁雄之人，未始不负高世之志，故宁或毁身污迹，卒困于无闻。或老且死，而幸一遇，犹克少施于世。若曼卿者，非徒与世难合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中寿，其命也夫！其可哀也夫！
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