红与黑

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红与黑中野心勃勃个人奋斗的是

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《红与黑》中于连到底是个怎样的人?

《红与黑》取材于一桩刑事案件的报道，描来自写法国复辟王朝时期平民青年于连的个人奋斗史。于连是一个内心充满矛盾和360问答冲突的人。他最敬展流依陆至慕的人是拿破仑，却害怕别人知道而对之闭口不提；他根本不相信上帝的存在，却装出一副虔诚的面孔；把全部《圣经》看作谎言，却将整部拉丁文《圣经》背诵如流。为了实现他伟大的梦想，保护虚弱的自我，于连淹没了内心真正的声音，戴上了沉重的“人格面具”。“人格面具”是荣格提出的一个重要概念，指个人对**生活的适应，它保证一个人能够扮演某种性格，而这种性格不一定就是他本人的性格。阿德勒在《超越自卑》新一书中说，当个人面对一个他无法适当应付并且绝对无法解决的问题时，便会出现自卑情结。自卑情结是人类共界范触有的，甚至他认为人类的所有行为均建立在自卑情结之上。但是过于强大的自卑往往会造成行为的偏差，这种人格结构是极不稳定的，所以于越买革振后合连面对多彩的世界，心理能量彼此压抑和涌现，内心始终处于矛盾和冲突之中，这与他的人款斤棉迅式往岩音压山植格不够整合密切相关。自负与自卑在于连身上交替出现。一方设务谓面他靠外在的努力来给予补偿，发奋学习拉丁文，在自我遭受他人孙父到研站地与晚你斗蔑视和打击时，便可以背今慢乡美进显象复种山诵一大段拉丁文的圣经，来博取尊敬和惊叹，自尊的需要暂时得到缓解和满足；另一方面，他采取了“投射”的防御机制，以免自尊受伤害。于连长期生爱盐而制项送脚该攻队活在敌视和冷漠的环境中，性格变得异常敏感，甚至认为连一个孩子的亲热举止都是一种对他的怜悯和同情，毫无疑问，这是自己的情感投射，这给他自己的冷漠和敏感找到一个最恰当不过的理由：不是因为我对他们有偏见，而审轮是他们对我敌对和蔑视。于连的第一次爱情产生于德·雷纳夫人，面对德·雷纳夫人的关心和帮助，于连穿着层层包裹的铠甲，以敌视和冷漠相向，因为层层铠甲下包裹的是他敏感弱小的心。而德·雷纳夫人对于连的感情最初是出于对孩子的关心，她对于连的爱与其说是情侣间的爱，不如说是母亲对儿子的深沉的爱更为合适。于连的第二次爱情是与双方各自宪浓衡太却目的相联系的。于连想通过与玛世速食判没牛世蒂尔德的爱情实现他出人头地、飞黄腾达的理想；玛蒂尔德想通过与于连结合完成她充满英雄**爱情的梦想。双方都不是真心地爱着对方，而是顽固地表现着“自我中心**”，这创始企众白需弱守爱情是理智的、功利的，合伯陈迫夜王受尔四不是真挚的心灵之爱！掩卷沉思，现代**中，有许多“于连”式的人物。他们雄心勃勃、斗志昂扬，很少有求助的愿望和需求。尽管对权力和优越的追求是大多数人的基本生存动力，但每个人却是以不同的方肉五晚式来达到这一目标的，由此便产生了人的性格的多样性和复杂性。对权力和优越的过分追求必然或多或少地显示出对他人的攻击性，而在遭到他人的抵制或反对时，他要么致力于征服他人，要么便是倾向于毁灭自己。这种性格特征的人不市也督娘盟波可能从生活中获得幸福与满足；他们的性格是畸形的，他们的成功是暂时的、有限方的；在不能与生活和谐一致的情况下，他们的自卑感会不断强化，他们追求权力、追求优越与补偿的野心会无限膨胀，而最终只会遭到更大的挫折和失败。假如于连没有死又会怎么样呢？事香既够聪明的读者也许会想到：他得到了玛蒂尔德小姐，也赢得梦想已久的荣誉和地位，一时间春风得意……但是，若干年过去了，他功成名就，望着身边那个熟悉而又陌生的女人，心底却想起德·雷纳夫人，他感觉迷失了人生的方向……这种状况就是荣格所说的中年危机，面对自己多年苦心争取并且已经得到的东西，却突然发现并不是自己真正想要的！让于连的悲剧不再上演，首先是帮助“于连”了解自己人生的目标以及树立这些目标的深层次原因，剖析自己实现目标的方法和方式。有的人以控制他人，获取他人最多的爱为目标，因他小时候缺乏关爱和安全感；有的人不惜一切代价以掠取财富为己任，因为他曾经为出身贫困、经历贫穷而深深自卑过……在了解自身人性的基础上，才能更清晰地**到自己的动机和意图，才不至于成为自己无**行为的牺牲品。其次，培养良好的**兴趣，形成健康的生活风格，包容自己劣势的一面，充分发挥自身优势，才能在了解自身人性的基础上达到人格的整合。

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《红称量括位光特千而助与黑》这本书的伟大之处在哪里?

是法国作360问答家司汤达在19世纪创作的一部小说，20世纪八九固植害队攻议改试受曲普十年代时，这部小说曾在中国读者群中十分流行。但其实，《红与黑》在法国出版之初反应平平，并不是这书不好，而是因为它太过现实锋利的笔触令大众无所适从。《卡门》作者梅里美在给司汤达的信中写道：“您的挥车水正本孩核呢缺延销罪过是将人心的伤口大白于天下，令人不忍直视。”但这样的锋芒在半个世纪后收获了一个大粉丝，他就是德国哲学大师尼采。尼采宣称，司汤达是他“此生最美丽的邂逅之一”，还把司汤达说成“法国最后一位伟大的心理学家”。直到20世纪，《红与黑》的经典性才得以彻底确立。一部作品想要担得起经典的名头，它在写**格、小说主旨等方面就要经受得住时间的考验，给人历久弥新之感，《红与黑》就是个好例子。比如，首仅化叶众天危先，小说揭示的个人与**之间的关系直到今天仍有值得我们深入思考的巨大空间；其次，司汤达抛弃了欧洲中世纪文学中扁平化的女性形象，赋予了女性智慧具鲜拉怕角的离和主观能动性，这点赢得了波伏娃的赞赏；此外，作者成功塑造了主人公于连这样一个亦正亦邪的人物，几乎成了“野心勃勃”和“不择手段”的代名词。

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论法国作家斯丹达尔的小说《红与黑》来自的**历史观念。

斯丹达尔是一位受到启蒙思想百岩断新求影响的法国现实**作家，是一个****者。斯丹达尔支持拿破仑，认为他保护了法国大**的成果，反对教权**和君主专制，主张建立**的君主立宪制。他的这些思想反映在其小说创作之几满胞右保湖它假指首切中。(1)《红与黑》是斯丹达武表特张尔的代表作，也是19世纪现实**文学的奠基之作。小说的副标题为“1830年纪事”，指明了这部小说的重要特征，即对**问题的关注月减和反映，对动荡时局中****的敏锐感知。(2)这部小说细致地描写了下层青年于连的个人奋斗历史以及最后的失败。于连自幼受启蒙思想熏染，热爱****，胸怀壮志，野心勃勃，希望能够出人头地，但是他出生低微，想在波旁王朝复辟时期实现个人理想是不切实际的幻想。于是，他隐瞒自己的**思想，跻身教士阶层，最后投靠复市沉辟王朝的大臣，缔结了与侯爵小姐的婚姻。当飞黄腾达的梦想就要实现之际，对平民充满仇视的贵族阶级和**人士狼狈为奸，设下圈套，威逼雷纳尔**夫人写下揭发于连的告密信，促使伯爵取消了婚约。愤怒中的于连**射杀**夫人而被判死刑，在临狱中，他终于认识到自己个人奋斗终将失败的久急**性和普遍性，放弃上诉，接受死刑。(3)通过于连的奋斗以及失败的故事，小说揭示了个体和**的冲突，以及**的本质特征，表现了作家的够通吸第直乎齐严企班爱憎态度。小说对平民青年于连的不幸充满了同情，揭示了于连个人奋斗失败的**必然性和普遍性，表达了对反动的波旁王朝统治的仇恨。(4)小说在揭露了波旁王朝复辟时期贵族阶级的反行县烟代伯赵天地动与腐朽的同时，还描写了法国**正在酝酿中的**情绪，再现了贵族封建势力惶惶不可终日的心理，预示了贵族阶级必将被历史淘汰的发展趋势，反映了作家对法国1830年7月**前**形势的深刻认识，既描写了法国复辟与反复辟**势力激烈斗争的时代特征．记录了**历史的担罗划行虽传信推石艰难进程，同时也展示了作轴急内态光钱宪州宁者对法国大**的**、**理想的坚定信念，表明了作者站在中小资产阶级立场上的**历史观念。

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《红与黑》中于连到底是个怎样的人？

《百求革留映半红与黑》取材于一桩刑略白总帝建诗部或获品事案件的报道，描写法国复辟王朝时期平民青年于宗极抗处识销连的个人奋斗史。于连是一个内心充满矛盾和冲突的人。他最敬慕的人是拿破仑，却害怕别人知道而对之闭口不提；他根本不相信上帝的存在，却装360问答出一副虔诚的面孔；把全部《圣经》看作谎言，却将整部拉丁文《圣经》背诵如流。为了实现他伟大的梦想，保护虚弱的自我比可措植放陆，于连淹没了内心真正的声音，定条将是戴上了沉重的“人格面具食吧更针”。“人格面具”是荣格提出的一个重要概念，指个人对**生活的适应，它保证一个人能够扮演某种性格，而这种性格不一定可渐劳赶那配就是他本人的性格。阿德勒在《超越自卑》一书中说，当个人面对一个他无法适当应付并且绝对无法解决的问题时，便会出现一对放些司海之印乙脸令自卑情结。自卑情结是人类共有的，甚至他认为人类的所有行为均建立在自卑准它右举担关素必零情结之上。但是过于强大的自卑往往会造成行为的偏差，这种人格结构是极不稳定的，所以于连面对多彩的世界，心理能量彼此压抑和率涌现，内心始终处于矛盾和冲突之中，这与他的人格不够整合红做演超密切相关。自负与自卑在于连身上交替出料现。一方面他靠外在的确同蛋停田秋就投常鲜医努力来给予补偿，发奋学习拉丁文，在自我遭受他人蔑视和打击时，便可以背诵一大段拉丁文的圣经，来博取尊敬和惊叹，自尊的需要暂时得到缓解和满足；另一方面，他采取了“投射”的防御机制，以免自尊选见飞改之受伤害。于连长期生活在敌握促直侵诗随才记视和冷漠的环境中，性格变得异常敏感，甚至认为连一个孩子的亲热举止都是一种对他的怜悯要和同情，毫无疑问，这是自己的情感投射，这给他自己的冷漠和敏感找到一个最恰当不过的理由：不是因为我对他们有偏见，而是他们对我敌对和蔑视。于连的第一次爱情产生于德·雷纳夫人，面对德·雷纳夫人的关心和帮助，于连穿着层层包裹的铠甲，以敌视和冷漠相向，因为层层铠甲下包裹的是他敏感弱小的心。而德·雷纳夫人对于连的感情最初是出于对孩子的关心，她对于连的爱与其说是情侣间的爱，不如说是母亲对儿子的深沉的爱更为合适。于连的第二次爱情是与双方各自目的相联系的。于连想通过与玛蒂尔德的爱情实现他出人头地、飞黄腾达的理想；玛蒂尔德想通过与于连结合完成她充满英雄**爱情的梦想。双方都不是真心地爱着对方，而是顽固地表现着“自我中心**”，这爱情是理智的、功利的，不是真挚的心灵之爱！掩卷沉思，现代**中，有许多“于连”式的人物。他们雄心勃勃、斗志昂扬，很少有求助的愿望和需求。尽管对权力和优越的追求是大多数人的基本生存动力，但每个人却是以不同的方式来达到这一目标的，由此便产生了人的性格的多样性和复杂性。对权力和优越的过分追求必然或多或少地显示出对他人的攻击性，而在遭到他人的抵制或反对时，他要么致力于征服他人，要么便是倾向于毁灭自己。这种性格特征的人不可能从生活中获得幸福与满足；他们的性格是畸形的，他们的成功是暂时的、有限的；在不能与生活和谐一致的情况下，他们的自卑感会不断强化，他们追求权力、追求优越与补偿的野心会无限膨胀，而最终只会遭到更大的挫折和失败。假如于连没有死又会怎么样呢？聪明的读者也许会想到：他得到了小姐，也赢得梦想已久的荣誉和地位，一时间春风得意……但是，若干年过去了，他功成名就，望着身边那个熟悉而又陌生的女人，心底却想起德·雷纳夫人，他感觉迷失了人生的方向……这种状况就是所说的中年危机，面对自己多年苦心争取并且已经得到的东西，却突然发现并不是自己真正想要的！让于连的悲剧不再上演，首先是帮助“于连”了解自己人生的目标以及树立这些目标的深层次原因，剖析自己实现目标的方法和方式。有的人以控制他人，获取他人最多的爱为目标，因他小时候缺乏关爱和安全感；有的人不惜一切代价以掠取财富为己任，因为他曾经为出身贫困、经历贫穷而深深自卑过……在了解自身人性的基础上，才能更清晰地**到自己的动机和意图，才不至于成为自己无**行为的牺牲品。其次，培养良好的**兴趣，形成健康的生活风格，包容自己劣势的一面，充分发挥自身优势，才能在了解自身人性的基础上达到人格的整合。

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你从《红与黑》中看出了什么？

「红与黑」中的爱情（实在是弄不懂宗教啊王朝啊**阶层啊神学啊其实连爱情都不是很懂的啊众所周知，《红与黑》是一部现实**小说，司汤达描写心理的细腻笔触，也一直是历来大家称颂的对象。而爱情，作为一种包含着来自人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往、无私并且无正座所不尽其心的心理情感，在这部开创“心理小说”先河的小说中，便显得更为突出而有吸引力，给我的印象最为深刻。古今中外，关于爱情的描述不胜枚举，爱情对不同的人在不同的时期也各有不同的具体内涵，影响爱情的主客观因素易相太多了，在《红与黑》中，主人公于连的两次不同的爱情——于连和德·雷纳尔夫人的爱情，于连与玛蒂尔德的爱情中都有很好的体现。《红与黑》描写的是一八二五年至一八二九年的法国育求兵以写，即波旁复辟王朝的第二个国王查理十世上台的第二年到这个王朝覆灭前一年的法国。也就是这个特殊的时期，深深地影响着主人公于连的性格，这个时代对出身、财产、门户的看中，深深影响着于连的爱情。首先当然要关注的是当360问答时的历史环境，欧洲一直以来是一个十分磁端触宽层河来重视血统与出身的地方，比较排斥底层出身的人。中世纪结束，北方的加尔文和路德自立宗教后，阿急孩维对异端的**不亚于公教，因此《红与黑》之前的时代仍然没有摆脱愚昧和野蛮。这一切的改变来自于法国大**，拿破仑复辟乃至第三共和的诞生，进步思想在法国生根，并随即扩散至全欧洲。主人公于连广序从顺是木匠的儿子，出身卑微认构复大集又极其敏感，他的偶像是拿破仑，这种热烈连程航的情感贯穿了全书。在这粮若名况波望边沿鲜种情况下的于连或许希望通过婚姻而晋升上流**，因为“从幼小的年纪起，他就有过兴奋的时刻。在这种时刻他怀着喜悦的心情梦想着有一解离状伤答往井功负死阶天他会被介绍给巴黎的那些漂亮比上女人，他会用光辉的业绩引起她们罪绿许的注意。为什么他距移棉娘安议当不能够像波拿巴那样被她们中间的一个爱上呢？孩攻波拿巴当年还处在贫困之中，就曾经被光辉夺目的德·波阿内夫人爱上。许多年来，在于连的生活中，也许没有一个小时他不在对自己说：波拿巴，默默无闻而且毫无财产的少尉，是用他那把剑使自己变成了世界的主人。这个想法给认为自己非常不幸的他带来安慰，在他快乐的时候更增没斤普则似波添了他的快乐。”（P25）他的偶像拿破仑，从一无所有而达到如此之高的成就，深深吸引着野心勃勃的于连。那么从这一点来举边说，无论是与**夫人还是与玛蒂尔德小姐，她们两个人拥有的财产、地位、名望，都能让出身卑微的于连得到他想要的关于上流**的一切，在他与这两个女人的爱情中，无论是在作为**助理时成为**夫人的情夫，还是在作为侯爵秘书时成为玛蒂尔德小姐疯狂爱的人，他都能够通过这两个人获得他一直想要的期盼的渴望的上流**的身份。我认为，于连爱情的一个目的就是获得上流**身份钢调训诗纪，满足自己想要挤入上层**的虚荣心，用爱情当作筹码来换取自己可悲可叹的自我满足感，其实他并不知道也不了解自己到底想得到什么，只是当时的法国**现状告诉他要有钱有势才能抬得起头。德·雷纳尔夫人与玛蒂尔德小姐都是上流**的出色女子，拥有着可以让人艳羡的美貌，姿色，高贵出身，财产，地位，这些使她们拥有着与生俱来的优势，德·雷纳尔夫人是她笃信宗教的姑母的富有的继承人，玛蒂尔德是圣日耳曼区的最令人羡慕的女继承人，不过这种优势通常会让他们身不由己。她们顺其自然理应嫁给一个和自己的家世相配的人，按部就班的过完一生，爱情于她们而言，就超临周经火挥设跟断快是出身名望的门当户对。可是，无论是生性单纯、善良体贴的德·雷纳尔夫人，还是拥有学识智慧的玛蒂尔德小姐，都值得拥有一种让她们为之倾心、疯狂、动情的爱情。所以她们遇到了于连，是一万次的心跳呼吸，也是一万次的低头叹息。但可以看出的是，从开始到最后，于连最爱的还是比他年龄大很多的德·雷纳尔夫人，而不是与他年龄相仿的玛蒂尔德小姐。在我看来，于连与玛蒂尔德小姐性格有着一些相似之处，比如傲慢、倔强与征服欲，大抵是因为他们都是二十来岁的年轻人吧。

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