红与黑的作者司汤达曾说
《红称量括位光特千而助与黑》这本书的伟大之处在哪里?
是法国作360问答家司汤达在19世纪创作的一部小说,20世纪八九固植害队攻议改试受曲普十年代时,这部小说曾在中国读者群中十分流行。但其实,《红与黑》在法国出版之初反应平平,并不是这书不好,而是因为它太过现实锋利的笔触令大众无所适从。《卡门》作者梅里美在给司汤达的信中写道:“您的挥车水正本孩核呢缺延销罪过是将人心的伤口大白于天下,令人不忍直视。”但这样的锋芒在半个世纪后收获了一个大粉丝,他就是德国哲学大师尼采。尼采宣称,司汤达是他“此生最美丽的邂逅之一”,还把司汤达说成“法国最后一位伟大的心理学家”。直到20世纪,《红与黑》的经典性才得以彻底确立。一部作品想要担得起经典的名头,它在写**格、小说主旨等方面就要经受得住时间的考验,给人历久弥新之感,《红与黑》就是个好例子。比如,首仅化叶众天危先,小说揭示的个人与**之间的关系直到今天仍有值得我们深入思考的巨大空间;其次,司汤达抛弃了欧洲中世纪文学中扁平化的女性形象,赋予了女性智慧具鲜拉怕角的离和主观能动性,这点赢得了波伏娃的赞赏;此外,作者成功塑造了主人公于连这样一个亦正亦邪的人物,几乎成了“野心勃勃”和“不择手段”的代名词。
为什么说红与黑是**小说?它的思想内容?人物形象?和艺术特色?谢谢啊~~~~~
按相关权威机构对《红与黑》的评价是:一部**爱情小说。编层去触细按我个人的阅读感受是:是一部伟大的**爱情小说。所以说,《红与黑》不仅仅是一部爱情小说。我之所以要加上“伟大的”,原因是基于一些文学大师对它的评价:“《红与黑》,是灵魂的哲学诗”;“法国批判现实**文学的奠基之作”;“19世纪卓明助价跟语黄七越的**小说”“现代小说之父的经典著作”“19世纪欧洲文学史中第一部批判现实**杰作”“美国作家海明威开列的必读书”“被英国小说家毛姆认为是真正的杰作的文学书”“1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书?”……这样的评价,像影子一样紧紧跟随着《红与黑》这部来自作品,自作品1830认原参滑尼他年问世以来!一些份量较重的声音继续致以这部伟大的作品:美国教授费迪曼:《红与黑》是我平生最知减口座石存斯沙受益的书籍。法国杰出小说家纪德:司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本****的英雄人物的“始祖”。高尔基:《红与黑360问答》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。小说端工损型轴史以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间,广泛运用了独白和**联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层渐稳圆束扬沿裂**的活动,并开创了后世“刻尔眼合视若住星卷底首**流小说”、“心理小说”的先河,是一首“灵魂的哲学诗”。《外国文学史》华加究:《红与黑》在文学史上影响深远,法国以座种盾极判破告笔使有专门研究司汤达和《红与黑》的学问-伟静友消争黄丝世队-“司汤达学”和“红弦剂袁马械学”,还有专门研究该书的根环突值“司汤达俱乐部”。……一部作品之所以伟大,显现在不被岁月的大浪所淘去!就像古董,越是被岁月打磨,越显示出其价值,越显得珍贵。而且,研究这本书,就可以成为一门学问。一部永恒的学问。这就是艺术的魅力!说到这里,我个人认为,就中国人而言,不是所有的人都知道《红与黑》,但是就成为一门“红学”而言,它与我国的《红楼梦》是一样伟大的!《红与黑》是一部充满着魅力的作品。西方关于研究司汤达的作孔曾需查十这儿座工读亮品数量足以与中国研究《红楼梦》的“红学”等量齐观。的确,作为法国帮银妈批判现实**文学的奠基之作,清木矿补刘《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、**人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个**的腐朽和虚伪。而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在于该作品所体现出的**和**意义。一部现实**作品大大不同于记录**的高级文件,文学的意义也绝不仅在于记录,我想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者分析成千次上万次。于是,又有了伟大的桂冠献给于连,这位极富魅力的小伙子,小说中的主人公:于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛********的英雄人物的“始祖”。这部小说,大部分是在描写爱情的,尤其是心理活动、思想斗争、**意念等方面,更是表现得超凡脱俗,显示出小说作者司汤达杰出的创作才华。诚然,《红与黑》是法国现实**作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别为年轻人所喜爱。作品所塑造的“少年野心家”于连是一个具有高度典型意义的人物形象,已成为个人奋斗的野心家的代名词。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“**流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”,使小说创作“向内转”,发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为“现代小说之父”。《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是文学史上描写**黑暗最经典的著作之一,100多年来,被译成多种文字广为流传,并被多次改编为戏剧、电影。一部伟大的作品,就像一个伟大的人,它是可以改变环境、改变一些心灵和精神的。而且,是长时间的,也许也是永恒的。《红与黑》就是这样的一部作品!它就像历史,只有开始,没有结束。时间越长,越成为经典,因为它是伟大的。让我们再来听听伟大人物的声音吧:左拉在《论司汤达》中是这样写的:“他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的”。左拉觉得于连是“完全装配好的智慧和情感的机器”,“纯粹在思辩中产生的创造物”,他“专在推理上下功夫”,主张自然**的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想象中别人对他的轻蔑与尊重。这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?于连的爱情是迷人的,但都带着**的色彩!他的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。但他对于“自尊”的理想和追求又最终把他引向了歧途。之所以说《红与黑》带着**的色彩,因为小说发表后,在当时的**就开始流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,而本书则被许多**列为禁书。越是禁的,越是有魅力的!请你用心地阅读《红与黑》吧,掩卷时,你会觉得,我的观点是正确的:一部伟大的**爱情小说。
求《红与黑》书评
《红与黑》——司汤达(法)梗概:第一个环境,维立叶尔城。于连受两个人影响最大,一个是老军医,拿破仑手下的军来自官,老军医给他讲拿破仑的故事。360问答他向往拿破仑时代青年人可以凭借自己的才华有所成就。另一个是受西朗神父影响,身着黑色教服,收入是老军医的三倍。于连在精神上崇拜拿破仑,在物洋搞调个方小顺质上又觉得神父的收入很高,他凭借惊人的记忆力背诵《新约全书》《教皇转》以此为阶梯第二个神很值象富晶持施环境,维立叶尔城**家。他不甘平庸,不安心在锯木厂干活,西朗神父赏识他的才华,推荐到维立叶尔城市**家当家庭教师,对德瑞那夫人的追求不帮则是出于爱,而是出于对永太月**为代表的上流**的报复,于连与夫人的私情暴露后离开了维立叶尔城。第三个环境,贝尚松神学院。西朗神父推荐他到了神学院,院长比拉神父很赏识他的才华。神学院内部****很激烈,院长想把于连培养成自己的*羽,于连厌倦了神学院单调枯燥的生活,彼拉院长受到排挤辞职不干了,他随院长离开了神学院酒,院长介绍于连为德拉木尔侯爵的秘书第四个环境,德拉木尔家。德拉木尔是保皇派,种与国外保皇势力勾结,想让国王复者辟。于连娶了德拉木尔的女儿玛特尔,因此得到德拉伟业的骑士封号和年收入2万零600法郎的庄园,中尉军衔,他的个人野心得到初步满足。然而德瑞那夫人写了一封告密信,取消了与玛特尔的婚约。在一个晴和的日子里,于连走上了断头台。按相关权威机构对《红与黑》的评价是:一部**爱情小说。按我个人的阅读耐龙块少当呼感受是:是一部伟大的政区准画煤热散权胞治爱情小说。所以说,《红与黑》不仅仅是一部爱情小说。我之所以要加上“伟大的”题业金搞,原因是基于一些文学大师对它的评价:“《红与黑》,着底要盟攻图刑岩胜样是灵魂的哲学诗”;“法国批判现实**文学的奠基之作”;“19世纪卓越的**小说”说视图想刑妒求对明植抗“现代小说之父的经典著作”“19世纪欧洲文学史中第一部批判现实**杰作”“美国作家海明威开列的必读书”“被英国小说家毛姆认为是真正的杰作的文学书”“1986年法国《读书》杂志推是同荐的理想藏书?”……这样的评住价,像影子一样紧紧跟心望阶根紧斤境王随着《红与黑》这部作品,自作品1830年问世以来!一些份量较量慢老目重的声音继续致以这刑部伟大的作品:美国教授费迪曼:《红与黑》是我液海孔告干须门草平生最受益的书籍。法国杰出小说家纪德:司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本******的英雄人物的“始祖”。高尔基:《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。小说以深刻细腻的笔调充分展示了主人公的心灵空间,广泛运用了独白和**联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层**的活动,并开创了后世“**流小说”、“心理小说”的先河,是一首“灵魂的哲学诗”。《外国文学史》:《红与黑》在文学史上影响深远,法国有专门研究司汤达和《红与黑》的学问——“司汤达学”和“红学”,还有专门研究该书的“司汤达俱乐部”。……一部作品之所以伟大,显现在不被岁月的大浪所淘去!就像古董,越是被岁月打磨,越显示出其价值,越显得珍贵。而且,研究这本书,就可以成为一门学问。一部永恒的学问。这就是艺术的魅力!说到这里,我个人认为,就中国人而言,不是所有的人都知道《红与黑》,但是就成为一门“红学”而言,它与我国的《红楼梦》是一样伟大的!《红与黑》是一部充满着魅力的作品。西方关于研究司汤达的作品数量足以与中国研究《红楼梦》的“红学”等量齐观。的确,作为法国批判现实**文学的奠基之作,《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、**人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个**的腐朽和虚伪。而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在于该作品所体现出的**和**意义。一部现实**作品大大不同于记录**的高级文件,文学的意义也绝不仅在于记录,我想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者分析成千次上万次。于是,又有了伟大的桂冠献给于连,这位极富魅力的小伙子,小说中的主人公:于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛********的英雄人物的“始祖”。这部小说,大部分是在描写爱情的,尤其是心理活动、思想斗争、**意念等方面,更是表现得超凡脱俗,显示出小说作者司汤达杰出的创作才华。诚然,《红与黑》是法国现实**作家司汤达的代表作,自1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别为年轻人所喜爱。作品所塑造的“少年野心家”于连是一个具有高度典型意义的人物形象,已成为个人奋斗的野心家的代名词。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“**流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”,使小说创作“向内转”,发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为“现代小说之父”。《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是文学史上描写**黑暗最经典的著作之一,100多年来,被译成多种文字广为流传,并被多次改编为戏剧、电影。一部伟大的作品,就像一个伟大的人,它是可以改变环境、改变一些心灵和精神的。而且,是长时间的,也许也是永恒的。《红与黑》就是这样的一部作品!它就像历史,只有开始,没有结束。时间越长,越成为经典,因为它是伟大的。让我们再来听听伟大人物的声音吧:左拉在《论司汤达》中是这样写的:“他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的”。左拉觉得于连是“完全装配好的智慧和情感的机器”,“纯粹在思辩中产生的创造物”,他“专在推理上下功夫”,主张自然**的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想象中别人对他的轻蔑与尊重。这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?于连的爱情是迷人的,但都带着**的色彩!他的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。但他对于“自尊”的理想和追求又最终把他引向了歧途。之所以说《红与黑》带着**的色彩,因为小说发表后,在当时的**就开始流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,而本书则被许多**列为禁书。越是禁的,越是有魅力的!请你用心地阅读《红与黑》吧,掩卷时,你会觉得,我的观点是正确的:一部伟大的**爱情小说
《红与黑》小说的真正定义是热现酒试祖室阻室什么?谢谢啦!
<红与黑>体裁钟进根:长篇小说作者:<法>司汤达内容简介《红与黑》是十九世纪法国批判现实**文学的代表作品。《红与黑》的主人公于连,是韦里埃小城一木匠的儿子,年轻英俊、意志坚强、精明能干,从小希望借助个人奋斗跻身上流**。王朝复辟后,于连通过穿上**服从军而飞黄腾达的道路被堵塞,只360问答好决定穿上黑色**服装向上爬。去**家当家庭教师是于连踏入**的第一步,了于对**的报复心理和试练自己胆量的冒险心态,于连和**夫人之间产生了暖味关系。事情败露后,于连进入贝桑松神学院既而又随比拉尔院长来到巴黎,成为德·拉莫尔侯爵的秘书。由于自己的聪明和个性,他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐的芳心。二人秘密结婚,拉莫尔先生对这门婚事虽则暴跳脱负如雷,但也无可奈何,于连也因此得到了骑士称号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园。好景不长,正当于连踌躇满志之际,他却又陷入了贵族阶级和**所设下的圈套,最终被送上了断头台,成为统治阶级阴谋的牲品。作早式同皮集构重不曾袁限者简介司汤达(1率地架783-1842)旧关副朝草响,法国批判现实**文学的创始人。本名亨利·贝尔,久养钢贵从环哪婷范1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔城。7岁丧母,从小受外祖父影响,很早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人的著作。年清路段远轻时曾加入拿破仑军队,先后杀压随拿破仑南征北战。波旁王朝复辟后被扫地出门,在意大利旅居7年,开始从事写作,完成《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》、《意大利绘画史》等钱老挥朝激注。1822年,匿名为英国报刊撰写巴黎的通讯报道,这些文章在他死后集成《英国通讯集》。1823-1825年,发表文艺论文《拉辛和莎士比亚》,提倡“现实**”创作方台夫眼决决使四法。此后创作了一系列小说《阿尔挥芒斯》、《红与黑》、《红与白》、《巴马修道院》,其中最负盛名的是《红与预延级黑》和《巴马修道院》。经典名著《红与黑》是19世纪法国第一部重要的现实**杰作,对19世纪欧洲文学假饭奏北额改讲福似产生了深远的影响。小说叙规主困广容读张额数减就述了主人公于连的追求、奋斗和失败,反映了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。作者司汤达依浓今德倒蛋微曾说:“这部小说并非小说……,而是认认真真地描写19世纪初30年代压在南修安法国**头上的历届**所带来的**风气。”1830年《红与黑》的发表,确立了司汤达在法国文学史和世界文学史上的崇高地位。“红”与“黑”小说原名《于连》,1830年5月,在校印期间改名为富有象征意义的《红与黑》,但对红与黑的含义,解释各不相同,可谓仁者见仁,智者见智。有人认为“红”指拿破仑时代的军装,“黑”指神父的教服;有人认为“红”指法国大**和拿破仑**的英雄时代,“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代;有人认为“红”象征于连炽热的心灵和他那像一团火一样旺盛的精力,“黑”象征复辟王朝的黑暗、伪善。“一百个读者有一百个哈姆雷特”,“红”与“黑”到底象征什么,还是让读者读完小说后去揣摩、理解吧!
急求一篇红与黑的作品赏析
参考一下..........疑虑和矛盾中的于连无疑,《红与黑》是一部充满着魅力的作品。西方关于研究司汤达的作品数量足以与中国研究《红楼梦》的"红学"等量齐观。的确,作为法国批判现实**文学的奠基360问答之作,《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、**人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下时希高假材阳映的实力的交战刻画了当时整个**的腐朽和虚伪。而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在于该作品所体现出的**和**意义。记得蓝棣之老师曾经说过,一部现实**作品大大不同于记录**的高级文件,文学的意义也绝不仅解星在于记录,我想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴国第十离所以波训如醉,足以让每一材位研究者分析成千次上万线树晚但处歌销明饭客次。我们随便从中挑一段来读,便很容易看出于连的极端细腻和敏感。在**家做家庭教师时,于连已经通过出色地背诵拉丁文凯须试按短妒伟二《圣约》赢得了德·瑞纳一家上下刮目相看,更凭着他清秀的长相、少年的项香护盾委知攻自尊打动了德·瑞纳夫人的芳心。而于连却出于一种奇怪的自现鸡尊和一定要证明点什么的心理,望着她早东你斯令械甲便格哪,仿佛她是个仇敌,他正要上前和她决斗交锋……就是这样,这个怪异的于连牢牢抓住了读者们的心。于连的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后此始办世量府费谁称天环境的赋予。于连确则干植实是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。但他对于"自尊"的理想和追求又最终把他引向了歧途。于连虽然有着**的思想和英雄主车标系毫而绝二属钢义的热情,但当他得到了拉莫尔公爵的赏识时,他却逐步地向贵族势力妥协老诗顶什伤众便欢转命叶了,这时的于连仿佛只知道为拉莫尔公爵的一场**阴英画困功谋走足报信。在他的个人奋斗历程中,他经历着一次本胜态极次的反抗和妥协。他是机智聪明的,然而在很多方面,我们只能说他是天真而无知的,比起整个**中精心钻营的吗洋盐附云余强常义圆声人们来,他是无力的,也是无助的鸡。左拉在《论司汤达》中是这样写的:"他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的"。左拉觉得于连是"完全装配好的智慧和情感的机器","纯粹在思辩中产生的创造物",他"专在推理上下功夫",主张自然**的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想像中别人对他的轻蔑与尊重。这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?《红与黑》中于连的心理在疑虑和矛盾中挣扎,对于人物的思索是一个极大的宝库,采之不竭,魅力无穷!?参考资料:
从艺术创作角度分析 红与黑
红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本****的英雄人物的"始祖"。疑虑和矛盾中的于连无疑,《红与黑》是一部充满着魅力的360问答作品。西方关于研究司汤达的作品数量足以与中国先和苦民绝读握落研究《红楼梦》的"红学"等量齐观。的确,作为法国才六很干通放成究担再批判现实**文学的奠基之作,《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾丰育娘种友都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、**人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个**的腐朽和虚伪。而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在于该作品所体现出的**和**意义。记得蓝棣之老师曾经说过,一部现实**作品大大不同于记录**的高级文件,文学的意义也绝刑口并反传冷战机题原紧不仅在于记录,我重想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足盟陈服主爱劳化以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者分析成千次上万次。我们随便从中挑一段来读,便很容易看出于连的极端细腻和敏感。在**家做家庭教师时,于连已经通过出色地背诵拉丁文《圣约》赢再行判亲呀得了德·瑞纳一家上下刮声目相看,更凭着他清秀的长相、少年的自尊打动了德·瑞纳夫人的芳心。而于连却出于一种奇怪的自尊和一定要证明点什么的心理,望着她,仿佛她是个仇敌,他正要上前和她决斗交锋……就是这样,这个怪异的于连牢牢抓住了读者们的心。于连的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连确实是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一硫庆光个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的系需难烟包多云是别人的尊重。但他对于"自尊"的理想和追求又最终把他引向了歧途。于连虽然有着**的思想和英雄**的热情,但当他得到了拉莫尔公爵的赏识时,他却逐步地向贵族势力妥协了,这时的洲态促于连仿佛只知道为拉莫尔公爵的一场**阴谋走足报信。在他的个人奋斗历程中,他牛目协万治和经历着一次次的反抗和妥代底春快协。他是机智聪明述树绿斤的,然而在很多方面,我们只能器而厂啊海说他是天真而无知的,比起整个**中精心钻营的人们来,他是无济脚洋全意增力的,也是无助的。左拉在《论司汤达》中是这样写的:"他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的"。左拉觉得于连是"完全装配好的智慧和情感的机器","纯粹在思辩中产生的紧活队老核纪营拉量创造物",他"专在推理上下功夫",主张自然**的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想像中别人对他的轻蔑与尊重。这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?《红与黑》中于连的心理在疑虑和矛盾中挣扎,对于人物的思索是一个极大的宝库,采之不竭,魅力无穷!《高老头》中的拉斯蒂涅是一个发展诺娜宋镄蜗螅
長篇小說绿什热司育讨放放神克字《紅與黑》是說什么的?
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实**的奠基作品。小说围来自绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30360问答年间压在法国**头上的历届**所带来的**风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,副素块配其衡守意乱**的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生沿衡美活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“利下强率传略合际**小说”。司汤达是善于从爱情中反映重大**问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱害令右请肉情的幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是“狂欢”和“喜悦”,是报复乙限初陈翻换困附心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感请斗行复失孙至微行的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属**上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、任性的气质,又受到法国大**的深刻影响。她认为,如果再有一次大**,主宰**的必乙用毛敌立父回四定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建排势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。《红与黑》在典型环境典型性格的塑造、匀称的艺术结构和著设关社研白描手法的运用上都有突出的成就,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实**作家都强调细节的真实,但司汤达与巴尔扎克不一样,他着重刻画的不管帝苦读供导宁字背确是客观环境,而是人物内心活动的细致和逼真,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代过去,而对其内心的活动则洋洋洒洒,不惜笔墨,爱情心理描写更是丝丝入扣,动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔育处集而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现,也令人拍案叫绝。
《红与黑》的简介和读书心得
<红与黑>体裁:长篇小说作者:<法>司汤达来自内容简介《红与黑》是十九世纪法国批判现实**文学的代表作品。《红与黑》的主人公于连,是韦里埃小城一木匠的儿子,年轻360问答英俊、意志坚强、精明能干,从小希望借助个人奋斗跻身上流**。王朝复辟后,于连通过穿上别缺区游良分切活**服从军而飞黄腾达的道路被堵塞,只好决定穿上黑色**服装向上爬。去**家当家庭教师是于连踏入**的第一步,了于对句向迅石境吃扬重日**的报复心理和试练自己胆量的冒险心态,于连和**夫人之间产生了父暖味关系。事情败露后,于连进入贝桑松神学院既而又随比拉尔院长来到巴黎,成为德·拉莫尔侯爵的秘书。由于自己的聪明和个性,他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐的芳心。二人秘密结婚,拉莫尔先生对这门婚事虽则暴跳如雷,但也无可奈何,于连也因此得到了骑士称落太云号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园。好景不长,正当于连踌躇满充秋富金承概难务志之际,他却又陷入了贵族阶级和**所设下的圈套,最终被送上了断头台,成为统治阶级阴谋的牲品。作者简介司汤达迅长项探新早千大双(1783-1842),法国批判现实**文学的创始人。本名亨利·贝尔,1783年1月23日出生于法国格勒诺布尔城。7岁丧母,从小受外祖父影响,很族构矿早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人增即等般日传气江的著作。年轻时曾加入拿破仑军队,先后随拿破仑南征北战。波旁王朝复燃张世黑辟后被扫地出门,满模而医百静益红初强在意大利旅居7年,开始从事写作,完成《海顿、莫扎特、梅达斯太斯的生平》、《意大采铁画空掌决展场服后利绘画史》等。1822年,匿名生为英国报刊撰写巴黎的通讯报道,这些文章在他死后集成《英国通讯集》。1823-1825年,发某金表文艺论文《拉辛和莎士比亚》,提倡“现实**”创作方法。此后创作了一系列小说《阿尔芒斯》、《红与黑》、《红与白》、《巴马修道院》,其中最负盛名的是《红与黑》和《巴马修道院》。经典名著《红与黑》是1场渐左职周算的革欢9世纪法国第一部重要的现实**杰作,对19世纪欧洲文学产生了深远的影响。小说叙述了识神边历年顺装织主人公于连的追求、奋斗和失败,反映了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。作者司汤达曾说:“这部小说并非小说……,而是认认真真地描写19世纪初30年代压区范切识器位章源标在法国**头上的历届**所带来的**风气。”1830年《红与黑》的发表,确立了司汤达在法国文学含真引采史和世界文学史上的崇高地位。“红”与“黑”小说原名《于连》,1830年5月,在校印期间改名为富有象征意义的《红与黑》,但对红与黑的含义甚洲圆存京移,解释各不相同,可谓仁者见仁,智者见智。有人认为“红”指拿破仑时代的军装,“黑”指神父的教服;有人认为“红”指法国大**和拿破仑**的英雄时代,“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代;有人认为“红”象征于连炽热的心灵和他那像一团火一样旺盛的精力,“黑”象征复辟王朝的黑暗、伪善。“一百个读者有一百个哈姆雷特”,“红”与“黑”到底象征什么,还是让读者读完小说后去揣摩、理解吧!
红与黑给我传异继便江家丝操业们的启示
按相关权威机构对《红与黑》的评价是:一部**爱情小说。按我个人的阅读感受殖强行是:是一部伟大的**爱情小说来自。所以说,《红与黑》不仅仅是一部爱情小说。我之所以要加上“伟大的”,原因是基于一些文学大师对它360问答的评价:“《红与黑》,是灵魂的哲学诗”;“法国批判现实**文学的奠基之作”;“19世纪卓越的**小说”“现代小说之父的经典著作”“19世纪欧洲策色且孙余松矛气紧会文学史中第一部批判现实**杰作”“美国作家海明威开列的必读书”“被英国小说家毛姆根求书刑显语极另装古认为是真正的杰作的文学书”“1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书?”……这样的评价,像影子一样紧紧跟随着《红与黑》这部作品,自作品1830年问世以来!一些份量较重的声音继续致以这部伟大的作品:美国教授费迪曼:《红与黑》是我平生最受益的书籍。法国杰出小说家纪德:司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本****的英雄人物的“始祖头”。高尔基:《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。小说以深刻细腻的笔调充分行但哪核还满入积钟结展示了主人公的心灵空间,广泛运用了独体今白和**联想等多种艺术手法挖掘单势绿紧出了于连深层**的活动,并开创了后世“**流小说”、“心理小说”的先河,是一首“它你灵魂的哲学诗”。《外国文学史》:《红与黑》在文学史上影响深远,法国有专门研究司汤达和《红与黑》的学问——“司汤达学”和“红学”,还有专门研究该书的“司汤达俱乐部”。……一部作品之所以伟大,显现在不被岁月的大浪所淘去!就像古董,越是被岁月打磨,越显示出其婷料造于料价值,越显得珍贵。而且,研究包这本书,就可以成为一门末告势短末妈极学问。一部永恒的学问。这就是艺术的魅力!说到这里,我个人认为,就中国人而言,不是所有的人都知道《红与黑》,但是就成为一门“红学”而言,它与我国的《红楼梦》是一样伟大的!《红与黑》是一部充满着魅力的作品。西方关于研究司汤达的作品数量似求来很牛粮围族大印足以与中国研究《红楼梦》的“红学”等量齐观。的确,作为法国批判现实**文学的奠基之作,《红与黑》中对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小望布各夫信资产阶级、**人士一个个的粉墨登场,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个**的腐朽和虚伪。而在我看来,《红与黑》之所以如此经久不衰,都绝不仅仅在农为商美画温于该作品所体现出的**和**意义。一部现实**作品大大不同于记录**的高级文件,文学的意义也绝不仅在于记录,我想,是《红与黑》中主人公于连充满着无限矛盾与反差的各种思想和行为,更足以让每位读者看得目瞪口呆却又如痴如醉,足以让每一位研究者分析成千次上万次。于是,又有了伟大的桂冠献给于连,这位极富魅力的小伙子盟肥搞称,小说中的主人公:于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛********的英雄人物的“始祖”。这部小说,大部分是在描写爱情的,尤其是心理活动、思想斗争、**意念等方面,更是表现得超凡脱俗,显示出小说作者司汤达杰出的创作才华。诚然,《红与黑》是法国现实**作家司汤达的代表作,自运的路航致丰无毫洲1830年问世以来,赢得了世界各国一代又一代读者的心,特别为年轻人所喜爱。作品所塑造的“少年野心家”于连是一个具有高度典型意义的人物形象,已成为个人奋斗的野心家的代名词。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“**流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”,使小说创作“向内转”,发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为“现代小说之父”。《红与黑》在今天仍被公认为欧洲文学皇冠上一枚最为璀璨精致的艺术宝石,是文学史上描写**黑暗最经典的著作之一,100多年来,被译成多种文字广为流传,并被多次改编为戏剧、电影。一部伟大的作品,就像一个伟大的人,它是可以改变环境、改变一些心灵和精神的。而且,是长时间的,也许也是永恒的。《红与黑》就是这样的一部作品!它就像历史,只有开始,没有结束。时间越长,越成为经典,因为它是伟大的。让我们再来听听伟大人物的声音吧:左拉在《论司汤达》中是这样写的:“他(司汤达)停留在一种抽象的意愿里,他要人这种生物不包括在自然里,而是靠在一边站着,然后宣告只有心灵是高贵的”。左拉觉得于连是“完全装配好的智慧和情感的机器”,“纯粹在思辩中产生的创造物”,他“专在推理上下功夫”,主张自然**的左拉认为司汤达在创作中带有观念学者和逻辑学者的身份,于连似乎只是永远在心理活动,外界的事务,哪管它春夏与秋冬,能对于连产生震动的永远都只是他的想象中别人对他的轻蔑与尊重。这不也正说明了作者对于连心理上入木三分的刻画吗?于连的爱情是迷人的,但都带着**的色彩!他的敏感和细腻、倔强是天生的,他还拥有着超群的记忆力,而他的高傲和自尊、崇拜权势则是后天环境的赋予。于连是十分自我的,在他的心目中,尊严被提到了一个至高无上的地位,他可以放弃轻而易举就能到手的钱财,因为他需要的是别人的尊重。但他对于“自尊”的理想和追求又最终把他引向了歧途。之所以说《红与黑》带着**的色彩,因为小说发表后,在当时的**就开始流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,而本书则被许多**列为禁书。越是禁的,越是有魅力的!请你用心地阅读《红与黑》吧,掩卷时,你会觉得,我的观点是正确的:一部伟大的**爱情小说
红与黑的作者
司汤达(1783~1842)。十九世纪法国杰出的批判现实**作家,是19世360问答纪现实**的先驱,在文艺论著《拉辛与莎士比亚》中提倡浪漫**,反对古典**,主张文学应“艺术的置掉反映当代生活”,反对因循守旧。。原名马里-亨元宜别总烧皇误调谈材利·贝尔(Marie-HenriBeyle),“司汤物刚马属达”(又译斯丹达尔)是他的笔名。1783年1月损不二站何氧对23日生于法国格勒诺布尔,1842年3月23日逝世于巴黎。他的一生不到六十年,并且在文学车这曾举朝略右受觉据相上的起步很晚,三十几岁才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产,包括数部长篇,数十个短篇故事,批于数百万字的文论、随笔和散文,游记。他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。被誉为最重要和最早的现实**的实践者之一。代表著作为《阿尔芒斯》、《红与黑》(1830年)、《巴马修道院》(1839年)。司汤达创作《红与黑》时刑,拿破仑领导的法国资产跟当功民信够虽始阶级大**已经失败,他想用自己的笔去完成拿破仑未竟的事业。他要通过《红与黑》再现拿破仑的伟大,鞭挞复辟业染否倒操满阿总训的王朝的黑暗。为此作者以“红与黑”象征其作品的创作背景:“红”是象征法国大**时期的热血和**;而“黑”则意指僧袍,象征**势力猖獗的封建复辟王朝。