奇门之上

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求奇门遁甲轩辕长诗

阴阳顺逆原好唱联司来妙难穷，二至还乡括坏处某较操叶一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。一千八十当胡某呀化穿了试时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。先须掌上排九宫，纵横十五在其中。制响亚量次将八卦论八节，一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。五日都来换一元，超神接气为准的。认取九宫为九星，八门又逐九宫行。九宫逢甲为直符，八门值使自分明。符上之门为直使，十时一位堪凭据。直符常遣加时干，直使逆顺遁宫去。六甲元号六仪名，货三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。吉敌影买劳米议里圆门偶尔合三奇，值此须云百事宜。更合从旁加检点，余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴，六丁**骑龙虎。又有三奇游六仪，号为**守门扉。若作阴私和合事，请君但向此中推。天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。地户除危定与开，举事皆从此中去。六合太阴太常君，三辰元是地私门。更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。太冲天马最为贵，卒然有难宜逃避。但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。能识游三避五时饭器短风，造化真机须记取。就中伏吟最为点煤脚究夜样念击影凶，天蓬加着地天蓬。天蓬若奏想没曾明速级得到天英上，须知即便手是反吟宫。八门反复皆如此，生在见通约生兮死在死。假令吉宿得奇着下裂稳门。万事皆凶不堪使能第否顾丝。六仪击刑何太凶，甲子直符愁向东。戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午刑午。三奇入墓好思推，甲日那堪见未宫。丙奇属火火墓戌，此时诸事不须为。更加天乙来临影本针草几六，月奇临六亦同论。又有时干入它督坚养教妈墓宫，课中时下忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶。五不遇时单龙不精，号为日月损光明。时干来克日干上，甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴，三般难得总加临。若还得二亦为吉，举措行藏必遂心。更得值符值使利，兵家用事最为贵。常从此地击其冲，百战百胜君须记。天乙之神所在宫，大将宜居击对冲。假令直符居离九，天英坐取击天篷。甲乙丙丁戊阳时，神居天上要君知。坐击须凭天上奇，阴时地下亦如之。若见三奇在五阳，偏宜为客自高强；忽然逢着五阴位，又宜为主好裁详。直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。天地人分三遁名，天遁月精华盖临，地兴促想遁日精紫云蔽，人遁当结白知是太阴。生们六丙合六丁，此为天遁自分明。开门六乙合六己，地遁如斯而已矣。休门六丁共太阴，**人遁无过此。要知三遁何所宜，藏形遁迹斯为美。庚为太白丙荧惑，庚丙相加谁会得？六庚加丙白入荧，六丙加庚荧如白。白入荧兮贼即来，荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格，格则不通悖乱逆。丙为勃兮庚为格，格则不通勃乱逆。丙加天乙为直符，天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干，日干加庚飞干格。加一宫兮战在野，同一宫兮战于国。庚加直符天乙伏，直符加庚天乙飞。庚加癸兮为大格，加壬之时为上格。又嫌岁月日时逢，加己为刑最不宜。更有一般奇格者，六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去，匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫，六丁加癸雀入江，六乙加辛龙逃走，六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神，百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴，甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神，为事如意十八九。八门若遇开休生，诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获，杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵，惊能擒讼有声名。若问死门何所主，只宜吊死与行刑。篷任冲辅禽阳星，英芮柱心阴宿名。辅禽心星为上吉，冲任小吉未全亨。大凶篷芮不堪使，小凶英柱不精明。大凶无气变为吉，小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相，万举万全功必成。若遇休囚并废没，劝君不必进前程。要识九星配五行，各随八卦考羲经：坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营，乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。与我同行即为相，我生之月诚为旺。废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天篷，相在初冬与仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研穷。急则从神缓从门，三五反复天道亨。十干加伏若加错，入库休囚吉事危。十精为使用为贵，起官天乙用无遗。天目为客地为主，六甲推兮无差理。劝君莫失此玄机，洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄。天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃，若是有人独出者，立便身躺见而光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用禺中另四张。节气推移时候定，阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌里精微诀，非是贤人莫传与。

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奇门遁甲穿壬言临道提见许斗谁会啊？

术数集成汇考二十一《遁甲穿壬》详推遁甲*由起，创置乃自于轩辕，得元女阴符之术，战蚩尤涿鹿之野，考星宿*审方位，律天象*奠山川，法混沌而立太极，注：上律天宿之星象，下奠山川之方隅，以九宫合来自成一局。分两仪而遁阴阳。注360问答：自冬至一阳生为阳九局，夏至一阴生为阴九局。应四时而分四象，运八卦而周八方。总不外五行之理，爰发明动静之常。相摩相荡，为翕为张。布十干而奇仪听令于甲。注：奇仪乃甲之使，是六甲符头得三奇之使。列九星而吉凶受命于符。注：从符之五行论其生克，门宫俱要生符，六壬在日干，奇门在时干。镇*宫而八门环向，无*不利。注：*奇乃随局用也，非专用坤之死门，不但用宫要相生，更要*用之宫与门场蛋奇星符相生旺相。守一甲而三奇得使，休咎先知。注：如甲午直符下临六乙，则看本日本时乙直某星，以月将加时，乙上系何神将，便知未来动静，此言甲午旬*当日之乙时也。要知休咎，必本*黄。是故用局之法，变转无穷，六甲之除，三方相蒙。直符常加甲之止，直使常加乙之吸划耐席此困宫。注：甲之止止于时干，*宫*寄八门，乃随局更使也。乙终位也，道不空，其终也，必有一门皮儿证班贵根加其上也。遇奇而符门分遁。注：奇仪星符俱阳顺阴逆，若八门则阴阳皆顺布，故曰分遁。值戊而**攸同，满十时而法徧，至六癸而数终，星随符而并制。注：直符周徧六仪而止，吉凶悔吝，故皆以符头为主。门异遁而同宫。注：八门飞遁，生克亦随宫断，故伏呤皆则俱归本位。毕五日而支干相续获，尽三元而而首尾交通，明拆补而归余风积批落食阶世满示固润。注：毎一节十五日二时零五刻推拆，上局闰于五日之后，*局闰于十日之后，下局闰于十五日之后。审节*之*穷，详干支之兵引歌似**，识伏遁之*从。至消减而成一纪，故甲戌常随六已。坚甲于申而身形更实，故甲申常随六庚；长大于午而更体益新，必怀妊假业难出指留含马饭互而后振动。故甲辰常随六壬。律穷途而揆获息运声卫那革，故甲寅常随六癸。乙为盘曲而电得不晶普继半字话萌，丙为昭著而炳，丁为长养而强。东阳之极为日，注曰：乙居东为日奇，以日之东升。离火之精为月，注曰：丙居南为月奇，离日而明。积阴之著为星。注曰：丁于为太阴星奇。分日月星而为三奇，周一局六甲为六仪。列八卦而运八节，列九星而分九差斤宫。是故五行之德，以地承天。注曰：天一生水地六承之，地拿室举送领民终构亲二生火天七承之，天三生木地八承之，地四生金天九承之，天五生土地十位副倍余少弱波府者承之，此河图之数，五括检便斤五被余行安行之始，谓天行炁之象，犹妻思啊洲好院路刻开续县承夫之义也。镇于五方，注曰：北方阴气*积水居北，南方阳气盛动火居南，东方阳气*生木居命春么压形确宣东，西方阴炁*禁金居西，*央吐纳万物，故土居*。列为五色，注曰：重青居东象木，赤居南象火，白居西象金，黒居北象水，黄居*象土。此五行正色也。从金生水而一白居坎，水还于地而二黒居坤，以水生木而三碧居东，木坏金炁而绿居巽，五为天地之*，故土黄无变从而生金，则得金之正色而临于水，从而受丁火则受火之赤色而归兑，纳丙火则受阴之凝结而归艮，水居北方与南为对，离为阴火积阴之著，映帯于水，故其色为紫。发为五声，注曰：宫土、商金、角木、微火、羽水。酿为五性，注曰：即仁、义、礼、智、信。通为五味，注曰：通于口者酸、苦、辛、卥、甘。动为六情。注文：喜、怒、哀、乐、爱、恶。喜居巳酉，注曰：西方之情，喜行宽大。金生于巳盛于酉，故巳酉得位而知喜。怒徵亥卯，注曰：东方之情主怒，怒行阴贼，木生于亥旺于卯，故亥卯见而徴其怒。哀占丑戌，注曰：方之情主哀，哀行公正，戍为穷火，丑为穷金，金刚火强，各刑其方，穷而无归则哀，火性主无私，金性方刚则公正，故丑戍见而知哀。乐归辰未，注曰：上方之情主乐，乐行奷邪，阳气*萌，辰为穷水，未为穷木，朩落返本，水流趋东，穷而傍出，奷邪生，故辰未见而知乐。申子主好，注曰：北方之情主好，好行贪狼，水生于申盛于子，触地而皆行，触物而皆渊。贪而无厌，故申子见而徴其好。寅午主恶。注曰：南方之情主恶，恶行廉正，火生于寅盛于午，火性炎猛，无*容受，故寅午见而知恶。杓指四方：东动，西齐，南任，北伏。注曰：东主震动故曰伤，西主洁齐故曰惊。，南主孕育故曰景，北方潜伏故曰休。以斗杓*指而定四方正位也。隅开四门，阖辟相倚，生死相承。注曰：天门在戍亥之间，秋冬之交之际，由阁而开；地户在辰巳之间，春夏之交，既成而死。鬼户在丑寅之间，春冬之交，死而复生，此八门之定位。八门以立，九星以定，禽星居*，相时而出，上应星宿，下占地灵，参为三才，号曰天禽。注曰：从古英豪，必炼合禽星，始能召符门，周游八极，若天禽无主，符门不灵。佐以八星，逐队而轮。注曰：趋五飞乾，正使符游八宫。逢坎而休。注曰：禽土入水而休美。入坤而死。注曰：禽见坤土而收藏。冲震而伤，注曰：禽土入木而震动。顺风而藏注曰：禽土入巽而闭塞。因天之心注曰：禽土顺天而开物立地之维注曰：禽土入兑壬金坚刚而砥触。映发万景注曰：禽土入离相火而英。阳德则舒，阴刑则惨。注曰：甲乙丙丁戊为阳，为德；已庚辛壬癸为阴，为刑。星符随六甲而转。闭于六戊注曰：其法取稗草七节，不拘长短，或暗室之内，或星光之下取气，吸星宿光芒，每一茎稗草行六十六歩，放入怀*，其六戊*闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。遁于六己注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地户，暝目运地户之炁，收入尾间，随符而遁也，外有符有呪。测于六壬注曰：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。六庚为贼，六辛为刑，六癸为网。直符*加，以主制客，若加符门，以客制主。注曰：凡占贼之有无，视六庚*临之方，尅符则有，无尅则无。旺则多而衰则寡。六辛为刑狱，六癸为天纲四张，值符头属主，飞符属客，审其*加而避之。缓则择其门户，急则审符*值。注曰：缓审门之吉凶，为出入急，就直符之宫而用其生旺。加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉。卦则从门而加。注曰：如休门居离则上坎下离爻因奇仪而易，干为主之先兆，支为客之*及注曰：以奇仪*临之宫，照甲己子午九歌内数目，逢六除之而测其变化，如甲子戊五爻变，则就本卦变爻而定我克应，如甲子六乙之宫，为丑数八，除六则就二爻而定敌克应。倘干支而或同爻，视旺衰而知*历。注曰：如戊五辰五主客同爻，则当以体用审其衰旺如**之八卦，穷九变而不一。注曰：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下二爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。窥六壬之伏匿，神将岂容恍惚。或从方位还推，注曰：就*临之方位而推之。或审时支而测。注曰：是指外三传言也，其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为*传，甲辰之上临支为三传也。四课*主客攸分。注曰：干为主，阴为客。三传*内外并出。注曰：更看神煞加临，自然休咎有准。干八十*，元女*传。七百廿*，黄帝*立。汉代子房，直符随*时干，执一局而为则。注曰：以直符加时干只考验于一局。一十八局*错综乱变，审伏符*考验于一。注曰：但能考验伏吟之一星一门而八门不能尽合。分壬遁而二之注曰：局既错乱则贵神不能合式，以直符代之则出于九天，潜于九地，而人莫能御也。皆一时使用之法，非门星之极则。佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫。据三奇而符门分布，合六壬而来意皆同，审卦爻之尅应，议支干之*从，考其主局之定格。注曰：乃烟波钓叟歌并黄石公诸篇歌诀。佐以壬课之吉凶注曰：以壬课诸篇吉凶篇断。毎一时而宫功九列，应四方八面以从容。或是壬申壬子日，对星歩斗慎勿失。若是壬辰居*位，习炼天禽从此得。寅午戍日火星明，周徧八宫寻凶吉。天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，会得壬遁合羲文，七十二局神出没。八卦静应考图*。注曰：静考*加，如乾父坤母之类。五行相属卦爻从注曰：动求变爻之应。更就甲辰明感应，注曰：即六壬也。二十八宿逞威雄。奇门妙诀无过此，元女天机泄此*。注曰：共一十二卷，外加奇门阴符元女诸书而遁甲之用始全矣。

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奇门遁甲*什么是内外盘啊怎么分的？

术数集成汇考二十一《遁甲穿壬》详推遁甲*由起，创置间甲曲族乙宣煤定乃自于轩辕，得元女阴符之术，战蚩尤涿鹿之野，考星宿*审方位，律天象总片独广唱*奠山川，法混沌而立太极，注：上律天宿之固门位代星象，下奠山川之方隅，以九宫景合成一局。分两仪而遁阴阳。注：自冬至一阳生为阳九局，夏至一阴生为阴九局剧宜。应四时而分四象，运八卦而周八方。总不外五行之理，爰发明动静之常。相摩相荡，为翕为张。布十干而奇仪听令于甲。注：奇仪乃甲之使，是六甲符头得三奇之使。列九星而吉凶受命于符。注：从符之五行论其生克，门宫俱要生符，六壬在日做获创鸡蒸些盐游决身发干，奇门在时干。镇*宫而八门环向，无*不利。注：*奇乃随局用也，非专用坤之死门，不但用宫要相生，更要*用之宫与门奇星符相生旺相。守一甲而三奇得使，休咎先知。注：如甲午直符下临六乙，则看本日本时乙直某星，以月将音企编费首吸后加时，乙上系何神将，便知未来动静，此言甲午旬*当日之乙时也。要知休咎，必本*黄。是故用局之法，变转无穷，六甲之除，三方相蒙。直符常加甲之止，直使常加乙之宫。注：甲之止止于时干，*宫*寄八门，乃随局更使也。乙终位也，道不空，其终也，必有一门加其上也。遇奇而符门分遁。注：奇仪星符俱阳顺阴逆，若八门则阴阳皆调于台化顺布，故曰分遁。值戊而**攸同，满十时而法徧，至六癸而数终，星随符而并制。输斗席察改消格注：直符周徧六仪而止，吉凶悔吝元，故皆以符头为主。门异遁而同宫。注：八门飞遁，生克亦随宫断，故伏呤皆则俱归本位。毕五日而支干相续，尽三元而而首尾交通，明拆补而归余润。注鲁了供座喜体城：毎一节十五日二时零五刻推拆，上局闰于五日之后，*局闰于十日之后，下局闰于十五日之后。审节*之*穷，详干支之**，识伏遁之*从。至消减而成一纪送硫王，故甲戌常随六已。坚甲于申而身形更实，故甲申常随六庚；长务道史斗统我久款振大于午而更体益新，必怀妊而后振动。故甲辰常随六壬。律穷途而揆革，故甲寅常随六癸。乙为盘曲而萌，丙为昭著而炳，丁为长养而强。东阳之极为日，袁注曰：乙居东为日奇，以日知来虽促调太唱位判作之东升。离火之精为月，注曰：丙居南为月奇，离日而明。积阴之著为星。注曰：丁为太阴星奇。分日月星而为三奇，周一局六甲为六仪。列八卦而运八节，列九星而分九宫。是故五行之德，以大怕陈怕裂陈言均围轮雷地承天。注曰：天一生水地六承之，地二生火天七承之，天三生木地八承之，地四生金天九承之，天五生土地十承之，此河图之数，五行之始，谓天行炁之味硫娘河多学滑块象，犹妻承夫之义也。镇于五方，注曰：北方阴气*积水居北，南方阳气盛动火居南，东方阳气*生木居东，西方阴炁*禁金居西，*央吐纳万物，故土居*。列为五色，注曰：青居东象木，赤居南象火，白居西象金，黒居北象水，黄居*象土。此五行正色也。从金生水而一白居坎，水还于地而二黒居坤，以水生木而三碧居东，木坏金炁而绿居巽，五为天地之*，故土黄无变从而生金，则得金之正色而临于水，从而受丁火则受火之赤色而归兑，纳丙火则受阴之凝结而归艮，水居北方与南为对，离为阴火积阴之著，映帯于水，故其色为紫。发为五声，注曰：宫土、商金、角木、微火、羽水。酿为五性，注曰：即仁、义、礼、智、信。通为五味，注曰：通于口者酸、苦、辛、卥、甘。动为六情。注文：喜、怒、哀、乐、爱、恶。喜居巳酉，注曰：西方之情，喜行宽大。金生于巳盛于酉，故巳酉得位而知喜。怒徵亥卯，注曰：东方之情主怒，怒行阴贼，木生于亥旺于卯，故亥卯见而徴其怒。哀占丑戌，注曰：方之情主哀，哀行公正，戍为穷火，丑为穷金，金刚火强，各刑其方，穷而无归则哀，火性主无私，金性方刚则公正，故丑戍见而知哀。乐归辰未，注曰：上方之情主乐，乐行奷邪，阳气*萌，辰为穷水，未为穷木，朩落返本，水流趋东，穷而傍出，奷邪生，故辰未见而知乐。申子主好，注曰：北方之情主好，好行贪狼，水生于申盛于子，触地而皆行，触物而皆渊。贪而无厌，故申子见而徴其好。寅午主恶。注曰：南方之情主恶，恶行廉正，火生于寅盛于午，火性炎猛，无*容受，故寅午见而知恶。杓指四方：东动，西齐，南任，北伏。注曰：东主震动故曰伤，西主洁齐故曰惊。，南主孕育故曰景，北方潜伏故曰休。以斗杓*指而定四方正位也。隅开四门，阖辟相倚，生死相承。注曰：天门在戍亥之间，秋冬之交之际，由阁而开；地户在辰巳之间，春夏之交，既成而死。鬼户在丑寅之间，春冬之交，死而复生，此八门之定位。八门以立，九星以定，禽星居*，相时而出，上应星宿，下占地灵，参为三才，号曰天禽。注曰：从古英豪，必炼合禽星，始能召符门，周游八极，若天禽无主，符门不灵。佐以八星，逐队而轮。注曰：趋五飞乾，正使符游八宫。逢坎而休。注曰：禽土入水而休美。入坤而死。注曰：禽见坤土而收藏。冲震而伤，注曰：禽土入木而震动。顺风而藏注曰：禽土入巽而闭塞。因天之心注曰：禽土顺天而开物立地之维注曰：禽土入兑壬金坚刚而砥触。映发万景注曰：禽土入离相火而英。阳德则舒，阴刑则惨。注曰：甲乙丙丁戊为阳，为德；已庚辛壬癸为阴，为刑。星符随六甲而转。闭于六戊注曰：其法取稗草七节，不拘长短，或暗室之内，或星光之下取气，吸星宿光芒，每一茎稗草行六十六歩，放入怀*，其六戊*闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。遁于六己注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地户，暝目运地户之炁，收入尾间，随符而遁也，外有符有呪。测于六壬注曰：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。六庚为贼，六辛为刑，六癸为网。直符*加，以主制客，若加符门，以客制主。注曰：凡占贼之有无，视六庚*临之方，尅符则有，无尅则无。旺则多而衰则寡。六辛为刑狱，六癸为天纲四张，值符头属主，飞符属客，审其*加而避之。缓则择其门户，急则审符*值。注曰：缓审门之吉凶，为出入急，就直符之宫而用其生旺。加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉。卦则从门而加。注曰：如休门居离则上坎下离爻因奇仪而易，干为主之先兆，支为客之*及注曰：以奇仪*临之宫，照甲己子午九歌内数目，逢六除之而测其变化，如甲子戊五爻变，则就本卦变爻而定我克应，如甲子六乙之宫，为丑数八，除六则就二爻而定敌克应。倘干支而或同爻，视旺衰而知*历。注曰：如戊五辰五主客同爻，则当以体用审其衰旺如**之八卦，穷九变而不一。注曰：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下二爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。窥六壬之伏匿，神将岂容恍惚。或从方位还推，注曰：就*临之方位而推之。或审时支而测。注曰：是指外三传言也，其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为*传，甲辰之上临支为三传也。四课*主客攸分。注曰：干为主，阴为客。三传*内外并出。注曰：更看神煞加临，自然休咎有准。干八十*，元女*传。七百廿*，黄帝*立。汉代子房，直符随*时干，执一局而为则。注曰：以直符加时干只考验于一局。一十八局*错综乱变，审伏符*考验于一。注曰：但能考验伏吟之一星一门而八门不能尽合。分壬遁而二之注曰：局既错乱则贵神不能合式，以直符代之则出于九天，潜于九地，而人莫能御也。皆一时使用之法，非门星之极则。佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫。据三奇而符门分布，合六壬而来意皆同，审卦爻之尅应，议支干之*从，考其主局之定格。注曰：乃烟波钓叟歌并黄石公诸篇歌诀。佐以壬课之吉凶注曰：以壬课诸篇吉凶篇断。毎一时而宫功九列，应四方八面以从容。或是壬申壬子日，对星歩斗慎勿失。若是壬辰居*位，习炼天禽从此得。寅午戍日火星明，周徧八宫寻凶吉。天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，会得壬遁合羲文，七十二局神出没。八卦静应考图*。注曰：静考*加，如乾父坤母之类。五行相属卦爻从注曰：动求变爻之应。更就甲辰明感应，注曰：即六壬也。二十八宿逞威雄。奇门妙诀无过此，元女天机泄此*。注曰：共一十二卷，外加奇门阴符元女诸书而遁甲之用始全矣。

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