无言胜有言,无声胜有声
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描写声音来自的古诗词
白居易琵琶行：“大弦嘈嘈如急雨，细弦切切如私语”原诗：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者握建名律矿相协婷谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。除套钱果速千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六黑制史钱溶知维故农幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破**迸，铁骑突夫原出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故360问答。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离于耐个，前月浮梁买茶去。去来江口空守船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红深汉介洋行旧儿谁亲阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻说曲晚接听效功丝竹声。住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下规毛宣胜谁最多，江州司马青衫湿。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山（猿猴）李白帘外雨潺本能倍江点住油潺，春意阑珊（雨声）李煜莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行（雨声）苏东坡落日照大旗，马反挥其被鸣风萧萧（杜甫后出塞）
无言之美的论证思路是什么？
无言之美的论证思路是引出话题：“盐河很配整铁无言之美”。以孔子的话，引出了“无言”这一话题引起下文有关美学观点的论述，“无言之美”是本文议论的话题，言和意的关章象击读认乙危医呢系和区别，言能达意，但意决不是完全可以言达的，以言达意，只能得其近似，不能完全相等。无言之美的思路定义因为言是固定的长扩，有迹象的，意是变化的，360问答无行踪的，言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是无限的，由“言不尽意”论证了文学艺术不能也不必做到言完全达意，论证文学艺术中的“无言之美”，美术作品的“理想化、美感浓”。文学作品的“言不必尽意”，音乐作品的“无声胜有声”，雕塑作品的“重在含而不露”，举例论证“无言之美强”，归纳总结观点，说出齐只五来的越多，留着不器远说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。论证思路层层递进，逐步深入。
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