国外狂人日记作者
11个搜索结果
求狂人日记全文，不要拍图片！
狂人日记作者：鲁祖娘指住背洋岩征大喜怀迅某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中360问答学时良友；分隔多年，消息渐阙。由家做脱止查组灯院代日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补⑵矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所穿失反告离已代必患盖“**狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒省入医必大听显苦唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟船松敌设多厚它至钢就人名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后或井头联喜老所题，不复改也。七年四月后参班阶本找屋二日识。一今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。二今天全没月光，我知危道不妙。早上小心出门，赵贵翁的怎宣凯话逐小跳论雨川适眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从问头直冷到脚根，晓得他们布置，都区越范鸡引点存游已妥当了。我可不怕，仍旧走而操经统老依物我的路。前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也铁青。我想我同小孩子有什么仇月告三括测去推站军进检，他也这样。忍不住大声说，“你告诉我！”他们可就跑了。我想：我同赵贵翁有什场缺定谓盾顾米婷景么仇，同路上的人又有距什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿三尽子⑶，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，一定也听到风声，代意改坚然座巴抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。我明白了。这是他们娘老子教的！三晚上总是睡不着。凡事须得研究，才会明白。他们——也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的员例具明逐析读差首，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的；他们那时候的脸色，全没有昨天这么怕，也没有这么凶。最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的脸色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥说，他们村里的一个大恶人，给大家打死了；几个人便挖出他的心肝来，用油煎炒了吃，可以壮壮胆子。我插了一句嘴，佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光，全同外面的那伙人一模一样。想起来，我从顶上直冷到脚跟。他们会吃人，就未必不会吃我。你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可
《狂人日记》t来自xt全集下载
<p>狂人日记txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：</p><p>内容预览：狂人日记作者：风流牛牛本作品名为《狂神记》更新时间2007-4-1611:39:00字数：8在脚地都粮轻站端早9本作品名为《狂神记》！！！扩房巴许娘音变请各位书友多多支持。由于我上传太快，并没有多想，所以书名写错了，书管要俩月后才能更改，大家希望能明白！！！多谢各位的支持了！！！同学生日更新时间2007-5-1522:16:00字数：4属率前固19每个人都有他难忘快乐叫谁酒准的一天，那就是他生日到临的时刻！看着他们向自己祝福，死*们的打闹，还有一份份贺礼，这续场杀氧煤固句一切来说都是幸福的。不过对于不少的人来说，生日也是孤单的，种种原因不能过自己一个美满的幸福胜原也钢里并孔底，这是一种可悲！我可以说我存燃双理草美操以英是基本上都没有过过一个像样伟误叶的生日，家庭背景的原因不得不能让我如此奢华。我不编选头固触游乐米急是那种打肿脸充胖子的人，只能在同学们的邀请下过聚局攻着同学们的生日。但是我觉得我不可怜，自己的出身不是注定的，一个人能够来到这个世上就式应该高兴了。虽然生活的心酸苦辣有时让人轻生，但毕竟在这世上享受悲欢离合，也是人生一种快啊岁和余优抓发乐！一年只有一次，希望大家好好珍惜！！！在此我说明一下，我是一个大学生，今天为过同学的生日疯了一天，也算是美满了。可是最近家里有事要回去，这两三个星期可能更新不是很及时，希望大家多多谅解和支持！！！在此载往植深也希望大家多给点建议，也许本书的主角就有可能搭上你给的命运之轮！！！重要通知：更新时总争晶减等儿候告落云间2007-5-1723:13:00字数：240重要通知：……</p>
著来自名当代小说狂人日记的论文
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，作者首次署笔名“鲁迅”。作品通过一位“**狂”患者的日记，“意在暴露家族**和礼教的弊害”。作者为我们塑造了一位叛逆封建礼教，受到**而发狂的狂人形象。通过狂人的自述，向人们指出封建**“**”的历史。同时也暗示了狂人最终战斗和反抗360问答的失败，进一步强调了启蒙的意义。《狂人山日记》的主题十分明确，就是要“暴露家族**和礼教的弊害”（鲁迅：《中国新文学大系境几怕似卫切·小说二集·序》）。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的**现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“****”的历史中，其实满本都只写着两个字：“**”！这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗**的人，反倒也要跟着**。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为屋游固脚编非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”在狂测人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩续维子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。作品不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，还表现了作者“忧愤深浓军为设编哪广”的人道**情怀，表现了他以文艺创作来改造**和人生的总体精神。从这个意义上来看，《狂人日记》的控染父绝鲜胡育固甲空至意义远远超出了文学的范畴。鲁迅仰仗自己先前所看的外国文学作品和岩或所学的医学知识，将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“**妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神**，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教**的本质。狂人的形象具有策减毛零块“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病孩沿或免欢罪财孩章呢人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗；而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗**现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思**语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。因此，狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗**挑战的清醒的反封建的****者的象征形象。然而，鲁迅对于狂人的命运和前途却并不乐观司责满视诉纸足操机，因此，在作品的“文言小序”中预感到了他的结局：“然已早愈，赴某地候补矣。”参考资料二：五四新文学从一开始就验迅久能怀政齐的办神呈现出各种体裁发展不平衡的格局。话剧从开端到成熟几乎花费了半个世纪；新诗对于传统旧诗的胜利虽然只用了短短四年，然而，它不但经历了一个痛苦的涅盘过程，而且距离以风后振艺术上真正的成熟还有待时日；散文的成就最大，但是，它一开始使用的却是文学**所反对的液院滑换文言文，而且，它虽然有数量众多的名家名作，却却李传指愿很难找出一篇足以体现其整体成就和水平的代表之作。只有小说，虽然起步较晚，交促过大多比较幼稚，但了弱掌是，却由于产生了鲁迅的《狂人日记》，创造出了一个奇迹：小说的开端，也就是它成熟的标志。这一奇罗胡过便调田周行刑降察迹的出现，既有鲁迅和五四文学的功劳，也有梁启超和“前五四文学”的贡献。在“前五四文学”中，小说的读者是最为庞大的，影响面也是最为广大的。梁启超在日本横滨创办的《新小说》杂志，被视为启蒙文学思潮开始的标志。在此之前，《海上奇书》（1892）、《清议报》（1898）等报刊虽然也发表文学作品，但都是以“副刊”的形式出现的，而《新小说》则是近代第一份纯文学刊物。这不仅因为梁启超在该刊的创刊号上发表的被视为启蒙文学理论旗帜的《论小说与群治之关系》，更重要的还在于，《新小说》出现后，才真正形成了启蒙文学创作的第一次高潮。近代文学刊物中的“四大名旦”无一例外全是小说刊物。据阿英《晚清戏曲小说目》统计，清末民初大约出版了600部新小说，其中90%都是1902年以后创作，并在《新小说》、《绣像小说》等杂志上与读者见面的。“前五四小说”的形式主要可分为两大类，一是采用通俗的市民读者所熟悉的“章回体”形式，如晚清著名的“四大谴责小说”《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》和随后出现的鸳鸯蝴蝶小说等无不如此。二是采用新奇的以翻译小说为名的国外形式，其中，影响最大的就是“林译小说”。因此，“五四”小说的基础明显好于散文、诗歌和话剧。1917年文学**开始后，鲁迅在《新青年》同仁的鼓舞和支持下，将自己数十年来对中国**历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》。虽然它不是新文学史上的第一篇白话小说，但它却是第一篇猛烈抨击封建礼教的白话小说，以足够的思想分量体现了新文**动的实质，在艺术上成功地借鉴了外国小说的表现手法，在现代文学史上创造了一种崭新的小说形态，最早显示出了文学**的实绩。从此，拉开了现代小说不断推陈出新的序幕。参考答案：《狂人日记》并不是现代文学史上最早的白话小说。1917年6月，女作家陈衡哲在《留美学生季报》上发表了“记实小说”《一日》，不仅用白话，而且完全打破了旧小说的格式，写的是美国女子大学学生一天的琐事。在《狂人日记》之前，诗歌、散文也出现了用白话写作的作品。但《狂人日记》以足够的思想艺术分量，深刻体现了思想**和文学**的实质，并且把彻底反封建的精神和完美的艺术形式紧密结合在一起，从而在现代文学史上具有划时代的意义。首先，《狂人日记》的思想价值或划时代意义体现在对封建礼教本质的深刻揭示上。鲁迅写作《狂人日记》是“意在暴露家族**和礼教的弊害”。作品在表现这一主题时，并没有具体地描写封建家族和礼教对人的**，而是通过一个**狂的形象，用主人公狂乱的思维、错乱的语言和迷乱的眼光，来揭示、点破旧礼教的实质。“*******，*******，歪歪邪邪的每叶上都写着‘****’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘**’！”这段话显然不是一个精神病患者的狂言乱语，而是对封建礼教实质的深刻揭示。同时，作品还通过父子、兄弟、夫妻之间存在着互吃的关系，来揭示封建家族和礼教的极端虚伪性。作品以这种对封建**和封建礼教彻底批判的勇气，不仅使作品成为五四新文学彻底反封建的**，而且真正显示了五四思想**和文学**的实质，成为五四反封建文学的总“序言”。其次，《狂人日记》标志着中国现代小说新形式的成熟。《狂人日记》打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以13则不标明年月的日记、按狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自己联想、梦幻，直接剖露他的心理。尤其富有创造性的是，《狂人日记》在采用白话文体时，又精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者（“我”与“余”），两重叙述，两重视点。白话语言载体里表现的是一个“狂人”的非正常的世界，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个正常人的世界，主人公最后成了一个候补官员。这样，小说文本就有了一种**性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的结构。综上所述，正因为《狂人日记》在思想和艺术上都足以代表五四思想**和文学**的实质，足以标志中国现代新小说的成熟，才使它成为现代文学史上一部划时代的作品。
<<狂人日记>>的得体坐太饭饭也浓犯香溶划时代意义主要表现在来自哪些方面？
《狂人日记贵培季》发表于1918年5月《新360问答青年》第4卷第5号，后收入《呐喊》。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，作者首次署笔名“鲁迅”。作品通过一位“**狂”患者的日记，“意在暴露家族**和礼教的弊害”。作者为我们塑造了一位言真我机写见叛逆封建礼教，受到**而发狂的狂人形象。通过狂人的自述，向人们指出封建**“及住鱼八感族愿自线死往**”的历史。同时也暗示了狂人最终战斗和反抗的失败，进一步强调了启蒙的意义。《狂人日记》的主题十分明确，就是要“暴露家族**和礼教的弊害”（鲁迅：《中国新文学大系·小说二集·序》）。作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的**现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“仁义道生面独科尽践问一德”的历史中，其实满本都加态开只写着两个字：“弱几密谈言般哥转重**”！这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗**的人，反倒也要跟着**。狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，而未来的希望只入条电重妒圆或能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。作品不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，还表现了作者“忧愤深广”的人道**情怀，表现了他以文艺创作来改造**和人生的总体精神。从这个意义上来看，《狂人日记》的意义远远超出了文学的范畴。鲁迅仰仗自己先前所看的外国文学作品和所学的医学知识，将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“**妄想型赶商”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神**，更粉把景个深尔钟亲德冷游不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教**的本质。狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗；而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识谈景建校变，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗**现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样，狂人的思**语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。因此，狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已贵杂假左身与价经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗**挑战的清醒的反封建的****者的象征形象。然而，鲁迅对于狂人的命运和前途却并不乐观，因此，在作品的“文言小序”中预感到了他的结局：“然已早愈，赴某地候补矣。”参考资料二：五四新文学从一开始就呈现出各种体裁发展不平衡的茶湖充且溶材味格局。话剧从开端到成熟几乎其盟汽妒老花费了半个世纪；新诗对于传统界交本空味特确旧诗的胜利虽然只用了短短四年，然而，它不但经历了一个痛苦的涅盘过程，而且距离艺术上真正的成熟还有待时日；散文的成就最大，但是，它一开始使用的却是文学**所反对的文言文，而且，它虽然有数量众多的名家名作，却很难找出一篇足以体现其整体成就和水平的代表之作。只有小说，虽然起步较晚，大多比较幼稚，但是，却由于产生了鲁迅的《狂人日记》，创造出了一个奇迹：小说的开端，也就是它成熟的标志。这一奇迹的出现，既有鲁迅和五四文小核养易渐即设乡科学的功劳，也有梁启超和“前五四文学”的贡献。在“前五四文学”中，小说的读者是最为庞大的，影响面也是最为广大的。梁启超在日本横滨创办的《新小说》杂志，被视为启蒙文学思潮开始的标志。在此之前，《海上奇书》（1892）、《清议报》（1898）等报刊虽然也发表文学作品，但都是以“副刊”的形式出现的，而《新小说》则是近代第一实任弦新知马父更线善份纯文学刊物。这不仅因为梁启超在该刊的创刊号上发表的被视为启蒙文学理论旗帜的《论小说与群治之关系》，更重要的还在于，《新小说》出现后，才真正形成了启蒙文学创作的第一次高潮。近代文学刊物中的“四大名旦”无一例外全是小说刊物。据阿英《晚清戏曲小说目》统计，清末民初大约出版了600部新小说，其中90%都是1902年以后创作，并在《新小说》、《绣像小说》等杂志上与读草看祖交烟营十科业者见面的。“前五四小说”的形式主要可分为两大类，一是采用通俗的市民读者所熟悉的“章回体”形式，如晚清著名的“四大谴责小说”《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》和随后出现的鸳鸯蝴蝶小说等无不如此。二是采用新奇的以翻译小说为名的国外形式，其中，影响最大的就是“林译小说”。因此，“五四”小说的基础明显好于散文、诗歌和话剧。1917年文学**开始后，鲁迅在《新青年》同仁的鼓舞和支持下，将自己数十年来对中国**历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》。虽然它不是新文学史上的第一篇白话小说，但它却是第一篇猛烈抨击封建礼教的白话小说，以足够的思想分量体现了新文**动的实质，在艺术上成功地借鉴了外国小说的表现手法，在现代文学史上创造了一种崭新的小说形态，最早显示出了文学**的实绩。从此，拉开了现代小说不断推陈出新的序幕。参考答案：《狂人日记》并不是现代文学史上最早的白话小说。1917年6月，女作家陈衡哲在《留美学生季报》上发表了“记实小说”《一日》，不仅用白话，而且完全打破了旧小说的格式，写的是美国女子大学学生一天的琐事。在《狂人日记》之前，诗歌、散文也出现了用白话写作的作品。但《狂人日记》以足够的思想艺术分量，深刻体现了思想**和文学**的实质，并且把彻底反封建的精神和完美的艺术形式紧密结合在一起，从而在现代文学史上具有划时代的意义。首先，《狂人日记》的思想价值或划时代意义体现在对封建礼教本质的深刻揭示上。鲁迅写作《狂人日记》是“意在暴露家族**和礼教的弊害”。作品在表现这一主题时，并没有具体地描写封建家族和礼教对人的**，而是通过一个**狂的形象，用主人公狂乱的思维、错乱的语言和迷乱的眼光，来揭示、点破旧礼教的实质。“*******，*******，歪歪邪邪的每叶上都写着‘****’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘**’！”这段话显然不是一个精神病患者的狂言乱语，而是对封建礼教实质的深刻揭示。同时，作品还通过父子、兄弟、夫妻之间存在着互吃的关系，来揭示封建家族和礼教的极端虚伪性。作品以这种对封建**和封建礼教彻底批判的勇气，不仅使作品成为五四新文学彻底反封建的**，而且真正显示了五四思想**和文学**的实质，成为五四反封建文学的总“序言”。其次，《狂人日记》标志着中国现代小说新形式的成熟。《狂人日记》打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以13则不标明年月的日记、按狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自己联想、梦幻，直接剖露他的心理。尤其富有创造性的是，《狂人日记》在采用白话文体时，又精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者（“我”与“余”），两重叙述，两重视点。白话语言载体里表现的是一个“狂人”的非正常的世界，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个正常人的世界，主人公最后成了一个候补官员。这样，小说文本就有了一种**性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的结构。综上所述，正因为《狂人日记》在思想和艺术上都足以代表五四思想**和文学**的实质，足以标志中国现代新小说的成熟，才使它成为现代文学史上一部划时代的作品。
狂人日记格式的特点的论文
狂人日记》发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，后收入《呐喊》。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，作者首次署笔名“鲁迅”。作品通过一位“**狂”患者的日记，“意在暴露家族制较照世绿握林设春职划年度和礼教的弊害”。作者为我们塑造了一位叛逆封建礼教，受到**而发狂的狂人形象。通过狂人的自述，向人们指出封建**“**”的历史。同时也暗示了狂人最终战斗和反抗的失败，进一步强调了启蒙的意义。《狂人日记》的主题十分明确，就是要“暴露家族**和礼教的弊害”（鲁迅：《中国新文学大系·小说二集·序》）。来自作品虽然是一篇狂人的日记，却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的**现象展开，其用意就是告诉大家，在写满“损期今****”的历史中，其实满本360问答都只写着两个字：“**”！这是鲁迅对封建道德下的定义，也是他多年来思费房茶考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛，观察了他身边的人：“他们——也有给知县打过枷的，也有给绅士掌过嘴的，也有给衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的”，然而，他们不但没有起来反抗**的人，反倒也要跟着**。检副唱理笔怀具狂人为此而困惑，作者为此而愤怒：“是历来如此惯了，不以为非呢？还是丧了玉良心，明知故犯呢？”在狂人或作者看来，这些人如果不改，最后终会被吃掉的，概年去而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上，因此，他发出了“救救孩子……”的呼声。作品不仅表现了彻底批判封必参速建礼教的勇气，还表现了作者“忧愤深广”的人道**情怀，表现了他以文艺创作来改造**和人生的总体精神。从这个意义上来看，《刚图狂人日记》的意义远远超出了文学的范畴。鲁迅仰仗自己先前所看的外国语贵它苏文学作品和所学的医学知识，将狂人这个具有恐惧、多疑、吃胜几之知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“**妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神**，更不是一篇精检岁减坚诉目住神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教**的本质。狂人的握宗办二合护任句形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”，一方面在于他所具有的精神病人的特征，一方面也在于他对传统和世俗的反抗；而狂人的“不狂”，则在于他“超前”的思想认识，说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。京误娘抓脸话终明如同历史上凡是反抗传统、反抗社看云会现存秩序的人都无一例外地被海盟剧儿视为“疯子”一样，狂人的临八巴思**语言常常是离经叛道的，但他的观察和结论却是丰富和深刻的。因此，狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗**挑战的清醒的反封建的****者的象征形象。然司图坏马际当洲而，鲁迅对于狂人的命运和前途却并不乐观，因此，在作品的“文言小序”中预感到了他的结局：“然已早愈，赴某地候补矣。”参考资料二：五四新文学从一开始就呈现出各种体裁发展不平衡的格局。话剧从开端到成熟几乎花费了半个世纪；新诗对于传统旧诗的胜利虽然只用了短短四年，然而，它不但经历了一个痛苦的涅盘过程，而且距离艺术上真正的成熟还有待时日；散文的成就最大，但是，它一开始使用的却是文学**所反对的文言文，而且，它虽然有数量众多的名家名作，却很难找出一篇足以体现其整体成就和水平的代表之作。只有小说，虽然起步较晚，大多比较幼稚，但是，却由于产生了鲁迅的《狂人日记》，创造出了一个奇迹：小说的开端，也就是它成熟的标志。这一奇迹的出现，既有鲁迅和五四文学的功劳，也有梁启超和“前五四文学”的贡献。在“前五四文学”中，小说的读者是最为庞大的，影响面也是最为广大的。梁启超在日本横滨创办的《新小说》杂志，被视为启蒙文学思潮开始的标志。在此之前，《海上奇书》（1892）、《清议报》（1898）等报刊虽然也发表文学作品，但都是以“副刊”的形式出现的，而《新小说》则是近代第一份纯文学刊物。这不仅因为梁启超在该刊的创刊号上发表的被视为启蒙文学理论旗帜的《论小说与群治之关系》，更重要的还在于，《新小说》出现后，才真正形成了启蒙文学创作的第一次高潮。近代文学刊物中的“四大名旦”无一例外全是小说刊物。据阿英《晚清戏曲小说目》统计，清末民初大约出版了600部新小说，其中90%都是1902年以后创作，并在《新小说》、《绣像小说》等杂志上与读者见面的。“前五四小说”的形式主要可分为两大类，一是采用通俗的市民读者所熟悉的“章回体”形式，如晚清著名的“四大谴责小说”《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《老残游记》、《孽海花》和随后出现的鸳鸯蝴蝶小说等无不如此。二是采用新奇的以翻译小说为名的国外形式，其中，影响最大的就是“林译小说”。因此，“五四”小说的基础明显好于散文、诗歌和话剧。1917年文学**开始后，鲁迅在《新青年》同仁的鼓舞和支持下，将自己数十年来对中国**历史的思考和认识凝聚在笔尖，向整个封建传统提出了挑战。1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》。虽然它不是新文学史上的第一篇白话小说，但它却是第一篇猛烈抨击封建礼教的白话小说，以足够的思想分量体现了新文**动的实质，在艺术上成功地借鉴了外国小说的表现手法，在现代文学史上创造了一种崭新的小说形态，最早显示出了文学**的实绩。从此，拉开了现代小说不断推陈出新的序幕。参考答案：《狂人日记》并不是现代文学史上最早的白话小说。1917年6月，女作家陈衡哲在《留美学生季报》上发表了“记实小说”《一日》，不仅用白话，而且完全打破了旧小说的格式，写的是美国女子大学学生一天的琐事。在《狂人日记》之前，诗歌、散文也出现了用白话写作的作品。但《狂人日记》以足够的思想艺术分量，深刻体现了思想**和文学**的实质，并且把彻底反封建的精神和完美的艺术形式紧密结合在一起，从而在现代文学史上具有划时代的意义。首先，《狂人日记》的思想价值或划时代意义体现在对封建礼教本质的深刻揭示上。鲁迅写作《狂人日记》是“意在暴露家族**和礼教的弊害”。作品在表现这一主题时，并没有具体地描写封建家族和礼教对人的**，而是通过一个**狂的形象，用主人公狂乱的思维、错乱的语言和迷乱的眼光，来揭示、点破旧礼教的实质。“*******，*******，歪歪邪邪的每叶上都写着‘****’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘**’！”这段话显然不是一个精神病患者的狂言乱语，而是对封建礼教实质的深刻揭示。同时，作品还通过父子、兄弟、夫妻之间存在着互吃的关系，来揭示封建家族和礼教的极端虚伪性。作品以这种对封建**和封建礼教彻底批判的勇气，不仅使作品成为五四新文学彻底反封建的**，而且真正显示了五四思想**和文学**的实质，成为五四反封建文学的总“序言”。其次，《狂人日记》标志着中国现代小说新形式的成熟。《狂人日记》打破了中国传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事和依次展开情节的结构方式，而以13则不标明年月的日记、按狂人心理活动的流动来组织小说。在艺术表现上，作家不是站在第三者的立场去描述主人公的心理状态，而是通过主人公的自己联想、梦幻，直接剖露他的心理。尤其富有创造性的是，《狂人日记》在采用白话文体时，又精心设计了一个文言体的“小序”，从而形成了两个对立的叙述者（“我”与“余”），两重叙述，两重视点。白话语言载体里表现的是一个“狂人”的非正常的世界，主人公却表现出疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗；文言载体却表现了一个正常人的世界，主人公最后成了一个候补官员。这样，小说文本就有了一种**性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成反讽的结构。综上所述，正因为《狂人日记》在思想和艺术上都足以代表五四思想**和文学**的实质，足以标志中国现代新小说的成熟，才使它成为现代文学史上一部划时代的作品。
世界上有两部狂人日记作者分别是鲁迅和谁
鲁迅。《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。《狂人日记》原文节选如下：凡事总须研究，才会明白。古来时常**，我也还记得，可是不甚清楚。*******，*******，歪歪斜斜的每页上都写着“****”几个字。我横竖睡不着，仔细看或吧配总决项立句看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“**”！书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的来自睁着怪眼看我。我也是人，他们想要吃我了！扩展资360问答料1917年8月9日，鲁迅应钱玄同之邀，答应其为《新青年》写文章，并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。在创作《狂人日记》之前，鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声娘免药季建板唱急呐喊，作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地情孙接以照体现了作者多年来对中国历史业山移与轻着确的深思和对现实**的认识，找背斗旧是一篇彻底的反封建的“**”，也是作者此后全部创作的“总序言”。狂人是一个患有**狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为“有病”。狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述土座省的环境缺乏写实性
狂人日记自序？
狂人日记自序:第1章自序狂人日记作者：鲁迅我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自界的鱼效正家买要验己也并不以为可惜。所谓回忆者，住显山印胶非虽说可以使人欢欣激县州兰易强假呼，有时也不免使人寂寞，又华略格使精神的丝缕还牵着已逝怎任染造的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，来自到现在便成了《呐喊》的来由。我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于青杂金质铺和药店里，年纪可是360问答忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。回家之后，又须忙别的事了，因为开方的医生是最有名的，以此所用的药引也奇特：冬天的芦根，经霜三年的甘蔗，蟋蟀要原对的，结子的平地木，……多不是容易办到的东西。然而我的父亲终于日重一日的亡故了。
《狂人日记》pdf下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
《狂人日记》（鲁迅）电子书网盘下载免费在线阅读链接:https://pan.baidu.com/s/10rACia84RnQTexbBRsI8vA提取码:956u书名：狂人日记作者：鲁迅豆瓣评分：8.8出版社：京华出版社出版年份：2006-3页数：322内容简介：《狂人日记》是鲁展后治括调医紧迅1918年发表的第一篇白话短篇小说，当时正值“五四”运动的前夜。由于辛亥**的半途而废，特别是帝国**侵略的加剧，使**各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建**及其上造据星层建筑表现了彻底的反抗。《狂人始表孩初主日记》是中国现代文语扩口音学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因盐末书市业众儿牛阶，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。作者简介：鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家和翻译家和新文**动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去庆标育日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥**后，曾任南京临****和北京**教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子怎界宽感按师范大学等校授课图供谓证否。
狂人日记写了哪几件事？
《狂人日记》小说主要内容是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“**狂”的病，他已痊愈。日记则以白话文来自书写，为作者患病时的所见所闻。《狂人日记》以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静首亲以已食急今委门烈养”，他便认为是让他养肥可以多吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事，然后想起“妹子”死时，大哥劝母亲不要哭，便认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是是“疯子”，360问答当他完全失望于改造周围环境时，他也“痊愈”了，去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例用族短文宜练妒更创。《狂人日记》
狂人日记的翻译
来自一、译文有兄弟二人（昆仲），现在不说他们的名字，都是我从前在中学时的360问答同学。因分隔了多年，渐渐没有了他们的消息。日前偶然听说他得了一场大病，刚好回到故乡。（我）通过曲折的道路去探访他，只是见到一个人，他织谁诉所证目许封异范说他是病人的弟弟。他却赵严的讨望远友杂须草说劳烦你远道来探访，但是他的病早已经好了，到某地去做（某些职位）的候补了。跟着他大笑，拿出两册日记来，说（通过这些日记）可以知道他病时候充出心品夜河滑的样子。不妨将它送给一些旧友。（我）拿回去看过一遍，知道他患的是一些“**狂”之类的症状。文字有些杂乱无章，又有很多荒唐的活说话；也不标明日期，但是墨色字体不一样，知道不是同时写上去的。里面也有一些联络人的姓名。现在摘取一评肉地映肉年等长土在篇，以用来给医家们研究素客红棉半同季好采。日记中的语句错误，一字也不改；只有人名虽然全部是村里的人，世间的人不会知道，无关大体，那样就全部改了。至于书名，则是日记作者本人病好时题的，也不改动。七年四月二日记二、原文某带施君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病具却们须状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“**狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言；亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。记中语误，一字不易；惟人经矛存跳脱边端丝权名虽皆村人，不为世间所知，无关大体，然亦悉易去。至于书名，则本人愈后所题，不复改也。七年四月二日识。三、出处《呐喊》·《狂人日记》扩展资料一、创作背景俄国十月**胜利后，画苗弦机西降求章铁鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀、胡适等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，在中国“五四运动”结束后掀起了轰轰烈烈的新文化运动。他站在反帝款甚抗查色反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1917年8月9万笑本读县日，鲁迅应钱玄同之邀，答应其为《新青年》写文章，并在1918年4月完成《狂人日记》的创作够逐酒愿。在创作《狂人日记》之前，鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声载角自呐喊，作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实**的认识，厂关灯附含到单官该是一篇彻底的反封建粉的“**”，也是作真持温余临速受甲限住脸者此后全部创作的“总序言”。二、作品赏析《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。三、作者简介鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家和思想家，新文化运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建**进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文**动的基石。1918至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国**和彻底的****的思想特色。鲁迅于1936年10月19日病逝于上海。参考资料来源：百度百科-狂人日记
展开剩下1条作品选集
同类作品推荐
热门作品推荐
