狂人日记
狂人日记吃人的含义
拒斥与批判的力量
偏执狂【青泽渊独角戏,略癫狂】
鲁迅在狂人日记中发出救救孩子的深刻含义是什么
在作品的最后一日记里,作来自者深切地希望:“没有吃过人的孩子,或者不有?”并具大声疾呼:“救救孩子……”不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,而且还表现了鲁迅“360问答忧愤深广”的人道主断打义情怀,表现了他以文艺创作来改造**和人生的总体精神。从这个意义上来看,《狂人日记》的意义局区号包好洋五流,确实远远超出了文学的领域。
历史问题:鲁迅狂人日记中 "翻开历史一查..来自...都写着两个字 吃人"是对什么事件的叙述
<<狂人日记>>是描写了一个**狂症患者的心理活动,把他对生活的感受和360问答心理幻觉杂糅一体,用人物自叙的方式"暴露家族**和礼教的弊害".往屋杂罪选二应狂人出身于封建士大夫家庭,身受封建**和封建礼教的束缚岁加频带落缺仍低困和压迫,造成了对**的恐难福副密属及研怖心理.他认定现实是个"吃人"的世界,封建**是"吃人"的**.半夜查看历史,看见"满本都写着两个字是吃人";他对吃人**发出勇敢的挑战,相信将来的**"容不得吃人的人",喊出了"救救孩子"的呼声.小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的"吃人"本质,被誉为彻底反对封建**的第一声春雷.<<狂人日记>>是鲁讯的好朋友钱玄同找到鲁迅,希望他可以为<<新青年>>作篇文章来发表才使鲁迅写的<<狂人日记>>,文章只是抨击了当时的封建**,应该没有特别的志叙述辛亥**或新文化运动.
鲁迅狂人日记中"翻开历史一查.....都写着两个字吃人"是对什么事件的叙述
应该是新文化运动因为刚刚兴起那运动时很多人都反对那些革新的人(既狂人)最后有些革新者象狂人一样恢复了正常(既放弃革新)你工采看*****的百家来自讲坛鲁迅那个讲座专门说过呐喊那里的啊Q正传孔已己狂人日记药什么的我感觉讲的挺好但可能那个没有重播但你看看把如果没有的话你借鉴一下我的记忆吧可能有些不全但大致意思是对的他是从历史的吃人展开说的人早期抓到另一个部落的人就把他吃掉但后来他们发现如果讨花难是让他们帮着干活多好啊后来就让他们干活(也就是变相吃人)狂人才顿时觉悟所以说在字缝中看到吃人2字注意是字缝中而且还是在他疯的时候才觉悟自己被人吃过也吃过别360问答人所以说在他发狂时才最清醒而他似运呼右坚铁希最清醒时却被别人认为是狂人不清醒时却是赴某地候补(小序说的,估计是个人物)。冲练复并走旧七波娘任说出了旧**人的死性和麻木香则(我可能用词不当!?望自己注意修改)由于记忆有限就只能提示到领色克拿员这了对不住啊不明白的话我也没照你看看别人的回答怎么样最重要的是要解决问题
鲁迅狂人日记中的吃人是指吃人的肉吗
鲁迅《狂人日记》中说吃人,是指封建礼教和封建思想对人的戕害360问答,如同吃人一样。也有一层含义是指在中国历史上的吃人现象。对《狂人日记》中有关“吃人”的理解:一,中国“古来时常吃人”而被“仁义道德”遮蔽了的,这并非就是礼教“吃人”。鲁迅笔下的“狂人”在其“日记”中,说到中国历史上的几个“吃人”的例子。二,硫雨黑今简度木行机制若是那些“吃教”的人,借礼教之名“吃人”,这也不剧赵诗作远深息刘植管足是礼教“吃人”。具赶尽丝团这样的人,也就是吴虞在《吃人与礼教》一文中说的“一面会吃人,一面又能够讲礼教”的人。三,鲁迅在《狂人日记》中,有“礼教”本身吃人的一层意思。
《载植响客狂人日记》里的"吃人",是真吃人,还是一种比喻?
《狂人日记》的主题十分明确,就是要"暴露家族**和礼教的弊害"(鲁迅:《中国新文学大系360问答·小说二集·序》,《鲁迅全集》第6卷,**文学出版社,1981年)。作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满"仁义道德"的历史中,其实满本都只写着两个字:"吃人"!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思考的结果。作品通过主人公狂人的眼睛,观察艺流士免了他身边的人:"他们--也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的",然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑,作者为此而愤怒:"是历来如此惯了,不为以非呢作时诗激逐跟换?还是丧了良心,明知故犯呢?"在狂人或作者看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些"或者还有"的"没有吃过人的孩子"身上,因此,他发出了"救救孩子……"的九下消办穿危呼声。作品不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,还表现了作者"忧愤深广"的人道**情怀,表现了他以文艺创作来改造**和人生的总体精神。从这个意义上来看,《狂人日记》的意义远远超出了文学的范畴。
狂人日记-谈谈"吃人"内涵(一直有这样的争论:是人吃人?是封建礼教"吃人"?还是精神“吃人”?)
鲁迅先生最初是学医的。他的《狂人日记》是以日记的形式、第一人称,展现了一个患有被害铁去怀写绝妄想的精神**者的思想。有争360问答论说明双方都有支持自己观点的证据或论据,其真实的意义,只有鲁迅先生自己板企意构战表比算参才有发言,作为对学术的争论,智者见智,仁者见仁,无所谓对错。
鲁迅先生的《狂人日记》写的到底是不是他哥哥和村里人吃人肉的?谢了!
不是的.鲁迅先生的一个远房亲戚得了"**狂"常说有人想杀死他,后来鲁迅先生便把他接来医治360问答没有用,有一天早上,他聚非只十分恐惧对鲁迅先生说有人要杀死他,这一幕给鲁迅先生留下了深刻的印象,后来成为了《狂人日川管叫越加刘记》中的“狂人”。《狂人日记》中的“吃人”主要是指旧道德,旧文明,对人的精神上的**,而不是真印粮映团全统月轮位洲阶的吃人肉。如《白光》中的陈士成,《孔乙已》中的孔乙已《阿Q正传》中的阿Q,他们都是可怜被吃的人。在现实生活中鲁迅先生没有哥乐约散械站意弦哥的,他是老大,下面有三个弟弟,一个妹妹。二弟周作人,三弟周建人,四弟周春梼攻说香呼促务后水(早夭),妹妹周瑞姑〈早夭〉。
鲁迅的狂人日记描写人吃人的段落
村里的一个大恶人,神热京业础县春板经杂给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油重十联油粮八报方护煎炒了吃,可以壮壮胆子易牙蒸了他儿子,给桀纣吃,还是一直从前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从帝易牙的儿子,一直吃到徐锡林感均穿附继员已况商者⑼;从徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人革染镇上够苏季七。去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血舐。