宝玉挨打的原因

《红楼梦》中宝玉挨打的原因有三点，分别为流荡优伶表赠私物，荒疏学业，淫辱母婢。

第一，流荡优伶，表赠私物。

贾宝玉结交优伶蒋玉菡，二人互换汗巾子，这事写得极暧昧，但对贾宝玉来说不过认识一个下九流的朋友。问题不在贾宝玉和蒋玉菡身上，反在贾政身上。贾政怒，是因为蒋玉菡是忠顺王的人。贾宝玉惹了贾家政敌的人。

该死的奴才!你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来!那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我。

贾政自己不好好当官拉帮结派搞****，贾宝玉交个朋友就被认为“祸及于他”，试问你不与忠顺王为敌，正常做官，又有什么祸?贾宝玉交朋友没错，错的本是贾政的**立场。而这才是贾家最后抄家的关键。该打的是他才对!

第二，荒疏学业。

贾宝玉是不愿读科举入仕之书。说只有《四书》还看得。但并非证明贾宝玉不学习。贾宝玉所学庞杂，作诗写赋极其有才。虽平时比不得众姐妹，每次作诗都落后。但不排除他有意相让。看他大观园试才题对额，作《红豆曲》《姽婳词》《芙蓉女儿诔》，辞藻华丽，意境优美，哪里是不学无术荒疏学业，难道当不得一句有才么?不能仕途功名，做李白陶渊明有什么不好?还折损辱没了贾政不是?贾政当时不过利欲熏心一叶障目而已。到七十八回，淡了名利心的贾政终于发现了贾宝玉的好：

“近日贾政年迈，名利大灰……近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。

贾宝玉并非不学习，而是不读贾政认定的圣贤书，这样被打太冤枉。

第三，淫辱母婢。

金钏儿之死贾宝玉难逃其责，也无法替他否认。但淫辱母婢这个罪名显然不正确，是贾环诬告。贾宝玉确实调戏了金钏儿，致使金钏儿被撵走。撵走并非死罪，金钏儿想不开自尽，包括被撵当日与贾宝玉言来语去，金钏儿也很有责任。贾宝玉等于我不杀伯仁伯仁因我而死。但此事可大可小，那个年代，丫头与宠物无异，根本谈不上人权。贾宝玉调戏丫头，被贾环上升到强奸未遂，致使金钏儿受辱自尽，性质完全不一样。

贾政偏听偏信，不问青红皂白差点打死贾宝玉就太冤枉了。起码贾政打贾宝玉这三条根本站不住脚。如果贾政以这三条原因，贾宝玉根本不该打。该打的只是贾宝玉调戏金钏儿，并不是淫辱母婢。所以贾母对贾政所谓打儿子光宗耀祖之语不屑一顾：

贾母听说，便啐了一口，说道：“你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来!”

关于《红楼梦》

《红楼梦》，原名《石头记》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代**百态的史诗性著作。

《红楼梦》版本有120回“程本”和80回“脂本”两大系统。程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本。脂本是程本的底本。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建**的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，《红楼梦》更以其丰富深刻的思想底蕴和异常出色的艺术成就使学术界产生了以其为研究对象的专门学问—红学。