十三姨为什么叫十三姨

因为她是黄飞鸿的亲戚，是黄飞鸿母亲的姐妹，家中排行十三，就被叫成十三姨了。莫桂兰是广东人，于1892年出生于武学世家。在这样的家庭环境下，莫桂兰自幼便喜好练武，她跟随宗师莫蔗咬练莫家拳，可谓师出名门。黄飞鸿的家庭生活极为坎坷。他相貌一般，据莫桂兰描述：“黄飞鸿生性怪异，寿星公头，有一副罗汉眉，眉长至垂下，瓜子口面，耳大而长，身材肥壮高大，要穿三尺六寸长衫，行起路来表情淡定，两手总摆在后面。”
黄飞鸿是清末民初的洪拳大师，三岁起随父亲学武，七八岁时，开始跟随父亲闯荡江湖，卖艺为生。1869年（同治八年），开始随林福成学习 “铁线拳”及 “飞铊”等绝技。1872年（同治十一年），移居广州，在第七甫水脚开设武馆。1874年（同治十三年），被广州三栏行聘为武术教练。约1877年（光绪三年），设馆于广州西关廻澜桥附近教徒授艺兼医刀伤跌打。1882年（光绪八年），黄飞鸿受聘广州水师武术教练。1885年，记名提督吴全美聘黄飞鸿为军中技击教练。1886年（光绪十二年），辞去了军中技击教练职务，在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。1911年（宣统三年）8月，任广东民团总教练。1925年（**十四年）4月17日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院，终年69岁。
黄飞鸿（1856年7月9日—1925年4月17日），原名黄锡祥，字达云，号飞鸿，幼名飞熊。生于广东省南海县，原籍南海县西樵岭西禄舟村。清末**武术家、中医外科名医、舞狮名家。
1856年（清咸丰六年）7月9日，黄飞鸿出生于广东省南海县，其父黄麒英乃晚清著名武师，“广东十虎”之一，武艺高强，长于治疗跌打损伤。但黄麒英家中贫穷破落，只能靠卖艺勉强度日。黄飞鸿三岁起随父亲学武，习得虎拳、鹤拳。但黄麒英并不希望儿子像自己一样，靠着武艺维持生计，过贫困潦倒的生活，而是指望他有朝一日能考取功名，于是将卖艺得来的积蓄供给黄飞鸿念书之用。但黄飞鸿对念书全无兴趣，反而对父亲传给他的武功格外上心，甚至不惜逃学，在路边偷偷观看父亲卖艺。黄麒英得知黄飞鸿逃学的事后十分生气，可是黄飞鸿执意不肯念书，要与父亲一起卖艺走江湖，黄麒英也只得同意了。黄飞鸿学武的天份很高，很多招式往往学一遍就会了。到了黄飞鸿七八岁的时候，他正式开始跟随父亲闯荡江湖，靠卖艺行医为生。
黄飞鸿是清末民初有代表性的洪拳大师。黄飞鸿的洪拳，一方面由陆阿采、黄泰、黄麒英所传，一方面由铁桥三、林福成所传。黄飞鸿对洪拳进行了较为全面的整理，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病，集各家之精华融会贯通而创立了虎鹤双形拳。 [9]  套路中既取虎的“劲”（如虎之猛）和“形”（如虎爪），又取鹤的“象”（如鹤嘴啄食）和“意”（如鹤的灵秀飘逸）。虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手灵捷、动作迅速、有气静神闲之妙，故称虎鹤双形拳。整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势，又吸取洪家拳的严密守势，拳势威武，刚柔并用，长短兼施，为黄飞鸿一门之代表拳法。此外，黄飞鸿还以飞铊入埕、采高青、五郎八卦棍、无影脚等绝技闻名，对洪拳的普及和振兴起到了重要的作用。现传下的重要拳术套路有工字伏虎拳、虎鹤双形拳、铁线拳、五形拳；主要器械套路有五郎八卦棍、子母刀、单刀、飞铊、行者棒、瑶家大耙、形意箫、挑、十字梅花剑等。
虎痴平生多轶事，虽无正史稀人知；唯是民间广有说，粤者口碑多振词。金钱镖出镇四众，饶人不痴是英雄；黄门一家有三杰，西樵山下出虎龙。前清十虎说太公，麒英衣钵传飞鸿；西樵山下显三杰，禄舟一村现虎龙。黄飞鸿研究专家、广州艺博院副院长肖海明：黄飞鸿的功夫套路中既汲取佛家拳的凌厉攻势，又有洪家拳的严密守势，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复的弊病，有独特之处。
黄飞鸿在广州十三行附近的仁安街开设的医馆叫“宝芝林”，门前悬有对联“宝剑出匣，芝草在林”，据朱愚斋所载，黄飞鸿有一个位居翰林的弟子伍铨萃，曾为黄飞鸿书写“宝剑腾霄汉，芝花遍上林”的对联。黄飞鸿在创办跌打医馆时就取了两个开头的字和最后一个字“宝芝林”作为医馆的名称，后被另一弟子夏重民知悉。夏重民刚直性急，富**思想，竟以案上的墨砚倾墨遍涂“芝花遍上林”句。夏重民对黄飞鸿表示，对联的下句充满向满洲皇帝做奴隶叩头之意。并谓凡稍具血性的汉人莫不以受满人统治为奇耻的大辱。黄飞鸿向他征询意见，最终改成“宝剑出匣”与“芝草在林”。