红楼梦第二十二回概括

《红楼梦》第二十二回讲述了贾母要给宝钗做生日，凤姐和贾琏商量要比林黛玉高出一等。

凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人，宝钗笑而不说，宝玉不敢说，湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾，宝玉心想目下两人尚未应酬妥协，将来犹欲何为。

袭人劝宝玉“大家随和”，宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。笔占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。

元妃送出灯迷让猜，宝钗一猜就着，却故作难猜之状。贾母见元春喜悦，也命制作灯谜大家猜。贾母说“荔枝”让贾政猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。

《红楼梦》第二十二回详解

说完了黛玉，湘云就该轮到宝钗了。此回是正月二十一日，是宝钗的生日，贾母特为宝钗过生日，在自己的小院子里搭了一个小戏台，但这生日过的实在是太不怎么样了。

王熙凤并不喜欢宝钗，她喜欢的是黛玉还有探春，所以对操办生日没有什么兴趣，这只要看看她二十五回里是怎么给黛玉送茶，二十八回怎么给黛玉张罗婚事的，对比一下就体会出来了。如果王熙凤想大操大办的话必不会讨贾琏的口风，想简单办但又没底，这才需要和贾琏商量。贾琏说怎么过生日可以比照着以前黛玉的生日，但前面并没有黛玉生日这个事。

湘云要回去，被贾母劝住了，说给宝钗过了生日看了戏再回去，湘云不得已留了下来，但她对此并无热情，二十回里两人刚闹过一点小别扭，还没有缓过劲来。湘云派人把自己的两件针线活取来，为宝钗生辰之仪，但一直没有拿出来，也不知具体是什么。湘云和宝钗直到三十一回以后关系才好了。

贾母喜欢宝钗稳重和平，特意拿出了二十两银子。王熙凤说这点发了霉的银子够干什么用的，还不是想让我陪着往外掏钱？贾母听了这伶俐出奇的玩笑十分喜悦，王熙凤讨贾母欢心的境界实在是高。她这段说词不光是开玩笑逗乐，也多少含着点不愿为宝钗花银子的意思在里面。

这天早上贾宝玉来找黛玉，问她喜欢看什么戏，黛玉说不想蹭别人的戏看，很不高兴，但被宝玉拉着没办法也只好去参加生日聚会。黛玉和宝钗的关系一直很冷淡，直到四十二回钗黛合一为止才好起来。

看戏探春没有来，只是猜灯谜露了一脸，她正式出场是三十七回，是海棠诗社的发起人。为什么没有让探春过来看戏？因为钗黛湘是言情的重心，探春和这个圈子有点距离，她和贾宝玉关系没有那么近，从来没有闹腾过，探春另有一套特别的言情路数。

王熙凤为贾母先点了一出滑稽折腾的戏《刘二当衣》，有人说这是为五十七回岫烟当绵衣设的伏线，也许是这个意思，似有那么点影儿。宝钗为得贾母欢心，点了一出浅显热闹的《鲁智深大闹五台山》，贾宝玉不怎么喜欢，宝钗说你不懂，其实这戏很好，里面有一曲叫《寄生草》的极妙：

漫揾英雄泪，相离处士家。

谢慈悲剃度在莲台下。

没缘法转眼分离乍。

赤条条来去无牵挂。

那里讨烟蓑雨笠卷单行？

一任俺芒鞋破钵随缘化！

这曲子预示贾宝玉将来是一个鲁智深一样落破的和尚。曹雪芹放弃了功名利禄，一心写书，可以算是看破了红尘，让贾宝玉最后出家和曹雪芹当时自身的境况相比很有些像。

宝玉听了曲子称赏不绝，和宝钗说说笑笑很亲热。黛玉不快，说“还没唱山门，你就装疯了”。

晚上散场后王熙凤说戏里那个小旦很像一个***家都清楚说的是黛玉，但没搭腔，只有湘云没想那么多，说了出来，于是引出了一大篇撒娇使小性的变态爱情故事。

很像黛玉的那个十一岁的小旦显然就是龄官，在三十回里，写她是面薄腰纤，大有林黛玉之态，九岁的小丑就是五十三回里的文豹，应该就是藕官吧？

这一天大家都围着宝钗转，宝玉又单和宝钗亲热，黛玉，湘云二人受了冷落，于是妒意大发。她们不便对薛宝钗怎样，于是就借题发挥，隔空骂战，贾宝玉冤枉成了出气筒，能当美女的出气筒贾宝玉其实一点也不冤枉。

这天湘云无人理睬很受冷落，黛玉还相对稍好一点，宝玉一早拉着她去看戏，而贾母深爱台上的小旦和小丑也暗示着贾母比较喜欢黛玉。所以，湘云这天特别的嫉妒林黛玉，找茬大发脾气，比黛玉还不讲理。

第五回说湘云是“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”，但此时此刻她比林黛玉的心眼还小的多，撒娇撒成了这样，怎么能说“从未将儿女私情略萦心上”。湘云到底是什么性格呢？红楼梦耐读啊。

贾宝玉在黛玉湘云的轮番虐待下倍感伤心，谁让你心甘情愿当出气筒的呢，以至于要参禅悟道，还写了些诗，当然他并没有真的悟了禅机，第二天又破涕为笑，解除误会，与姐妹们和好如初了。宝钗黛玉湘云一起劝宝玉，她们自己也说说笑笑的不再闹了。虽然整回的主题是悲谶语，但那是写给读者看的，儿女们的心思则全在言情，哪会想到这一层上，只有老爷眼界高，悟出了诗词背后的含义。

下半回是第二天晚上，元春从宫里带来灯谜让大家猜，探春迎春惜春来了，老爷也参加了，可见宝钗生日的规格不低啊。但生日的含义却很糟糕，灯谜全是悲谶，曹雪芹把薛宝钗的生日变成了悲悼之日，下笔太冷酷了。

晚上，忽报娘娘差人送来了一个灯谜让大家猜，宝玉黛玉湘云探春四人猜了，然后也写了灯谜送给娘娘。注意，四个人里没有宝钗和迎春惜春，但后面实际作诗却有宝钗和惜春，而黛玉并没有写，来的不写，写的不来，曹雪芹这都搞的是什么名堂啊。

贾母说要把贾政撵走，好让大家别太拘束，但整个灯谜却全都是让贾政猜的，老爷不仅没有走，还是整场戏的中心，编的有点意思。

头一天看戏老爷没在，晚上猜灯谜则是老爷主持，猜完灯谜老爷一去贾宝玉就像开了锁的猴儿一样活蹦乱跳。贾政在与不在，现场气氛对比鲜明。

第一个灯谜是：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”老爷猜是炮竹，宝玉答说是。灯谜是谁写的呢？要看后面就知道了。

第二个是：“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不同。”老爷猜是算盘，迎春答是的。这灯谜说的是迎春的命运。

第三个是：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”老爷猜是风筝，探春答是。这显然是说探春远嫁的事。

第四个是：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。”老爷猜是佛前海灯，也就是佛像前的大油灯，惜春答是。这是说惜春将来归依了佛门。

接着是贾政总结这四个灯谜，他心内沉思道：“娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物。迎春所作算盘，是打动乱如麻。探春所**筝，乃飘飘浮荡之物。惜春所作海灯，一发清净孤独。今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？”心内愈思愈闷，因在贾母之前，不敢形于色，只得仍勉强往下看去。

这总结似比较多余，尤其是第一句“娘娘所作爆竹”直接透露了第一个灯谜是元春所做，不太妥，要没有这一句，大家还可以猜猜灯谜到底是谁做的，这下也不用琢磨了，把这点小趣味搞没了。其他解释也必要性不大，尤其是点出了迎探惜的名字，不含蓄，不简洁。

但这段总结有一个好处，就是把元迎探惜的诗和宝钗黛玉的诗隔开，使主题突出，因为此回重心是宝钗和黛玉，元迎探惜只是陪衬而已。老爷再往下看时是宝钗的灯谜：

朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。

贾政看完，心内自忖道：“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，看来皆非福寿之辈。”但老爷并没有说谜底是什么。这比有谜底的诗分量更加重了。

此诗写的并不是宝钗而是黛玉，从“烟”，“无缘”，夜里失眠，光阴，风雨等等，明显可以看出来，不用细说。但为什么作者却是宝钗呢？，这是曹雪芹常用的一个技巧，移花接木，他是以宝钗之名写黛玉之实。所以这一个灯谜包括了宝钗和黛玉两个人，一名一实。

前面元迎探惜的诗都是四句，而宝钗的诗是八句，因为这不是宝钗一个人的，还要加上黛玉的份，所以多了一倍。灯谜一共五个，这最后一个没有谜底且加长一倍的才是灯谜的核心。

有些红学家没有明白老曹的用意，非要把诗的含义硬往宝钗身上贴，好让作者和内容统一起来，猴儿吃麻花满拧。

下半回灯谜这一部分程乙本和甲辰本对原文改动很大，另加了两个灯谜，一个是宝玉写的：“南面而坐，北面而朝…”谜底是镜子。程乙本一定认为，其他人的谜都有了，独缺贾宝玉的不合理，于是就给添上了。但加的并不恰当，有两个原因，一是这迷是明朝诗人所写，老曹目空一切不可能抄别人的东西，二是前面贾宝玉的诗“剃度在莲台下”等等已经写过了，分量已经很重，再写是累赘。《红楼梦》看上去比较啰嗦，不懂的人以为随便加点关系不大，但曹雪芹啰嗦中却有简洁，没看清楚一加就加成了画蛇添足。

第二个是宝钗写的“有眼无珠腹内空…”。程乙本看出宝钗灯谜写的实际是黛玉，当然能看出这个也不简单，于是把作者改成了黛玉，这样就需要再给宝钗搞一个。程乙本要是明白老曹移花接木的把戏断不会犯此错误，改的太坏，只能叫愚蠢。

程乙本透露谜底是更香，也是一大俗，前面四个都有谜底而独缺这个，意思是把宝钗的灯谜个别凸显出来，全都一样还显什么？

程乙本为什么这样改动其实不难理解，他走的是常人思维，而老曹却是不按常理出牌，他花样太多了。唯一难琢磨的就是程乙本为什么把惜春的灯谜给删去了呢？实在讲不出道理。程乙本是个洁本自有其价值，搞卫生应该，但其他乱编的就不对了。

程甲本这段和脂本差不多，甲辰本和程乙本相同，所以甲辰本是抄的程乙本，而不是相反，有人说甲辰本是脂本和程本之间的过渡这明显不对。