对双城记开头那段文字的理解

无论是当今还是遥远的过去,还是让我们先来打一个比方吧,活在地球上的人们就好比是乘坐在一艘远洋巨轮奔波在烟波浩渺的大海上,风光无限,波澜壮阔,充满着梦想和希望.然而这艘巨轮却不明航程,没有方向,所有自认为博学的“有识之士”对着已经上了年纪的舵手指手画脚,所有人都不知道下一站这艘船会开向哪里,妇孺老人以及嗷嗷待哺的新生命同样有着对于明天的未可知.激动与忐忑交织,梦想与绝望同行,也许这就是我们所身处的时代——痛并快乐着,和谐与冲突并存.狄更斯《双城记》里的开场白堪称经典,语句对仗工整,用词简练到位,通过词句上的对立达到了高度的概括,让我不由的想到二战后美国学者鲁思·本尼迪克特运用文化人类学的方法,用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格,即日本文化的双重性.此情同,此理同.

轰轰烈烈的法国大**背景，时代的巨轮碾过不同**势力的兴衰成败，在伟大而血腥的变革**下，法国迎来脱胎换骨的巨痛。在断头台的利刃和恐怖激进所造就的狂热中，曾有多少象法国贵族厄弗里蒙特家族、马奈特、德发日、露西、卡顿、查理、巴萨德们之间的爱恨情仇，被熔炼和烧灼，化为灰烬，葬于尘烟。想到在阴暗与光明、沉沦与上升、血与火的洗礼中，这么复杂的**形势、阶级对立、思想观念和人性的斗争，感慨万千。卡顿这样的自我牺牲，是整个**肌体伤痛里的一处伤口，留在露西等人的心底，也许会在以后的历史中隐隐作痛。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代。