哪吒是个怎样的人

哪吒是个神通广大、嫉恶如仇、敢作敢当、路见不平拔刀相助的人。

哪吒（nézhā），中国古代神话传说中的神仙，梵名译作“那拏天”，各古书中又写作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等，民俗信仰尊称其为**爷，号中坛元帅，属五营神将，佛道儒并尊的降魔天神。小时候曾闹海杀龙，因此流传有哪吒闹海的传说，为托塔天王李靖与殷夫人（名素知）的第三**，兄为金吒与木吒，妹为李贞英与半截观音，师为太乙真人与如来佛祖（释迦牟尼）。

据唐代佛藏记载，其为手持长戟与宝塔、身穿华丽战甲的威武护法军神，有时手持金刚棒、剑、杵。《那拏天经》记载，其法身形态是一名身着虎皮的千臂巨神，手持日月及众多法器，迦龙作为腰带，常态下则是一头二臂的儿童形貌。《三教搜神大全》中为少年神，法身形态是三头九眼八臂、身高六丈的大罗仙，荷叶为衣。明清小说中，常将哪吒描绘成外貌英武的美少年，法身时为八臂或六臂。

哪吒的历史渊源

晋代时期

《佛所行赞经·第一生品》记载：“毗沙门天王，生那罗鸠婆，一切诸天众，皆悉大欢喜，王今生**，迦毗罗卫国，一切诸**，欢喜亦如是。”（北方之神毗沙门天王夫妇，生下了第三子取名那罗鸠婆（又作“那拏天”、“那吒俱伐罗”等，意指可爱），一切所有天地间的诸位大众们，得知此事后各个都是皆大欢喜，当今天王夫妇生下这个**，住在迦毗罗卫国中的一切所有的黎民百姓亦是满心欢喜。哪吒在佛教最早的文字记载中是一位深受大众欢迎的正义战神，一出生就让天地间的一切天众神佛及百姓为之欢颂）

唐代时期

《开天传信记》记载：少年曰：某非常人，即毗沙王之子那吒**也《北方毗沙门天王随军护法仪轨》记载：“尔时那吒**，手捧戟……尔时毗沙门孙那吒……那吒天王。”《大正藏·图像部》记载：“于白毡上画一毗沙门神，其孙那吒天神。”《北方毗沙门天王随军护法真言》记载：“即拥遣第三子那吒捧行莫离其侧。”《毗沙门仪轨》记载：“令第三子那吒捧塔随天王。”（在佛经中托塔的是那吒，而不是毗沙门天王托塔，且此塔不是用来对付那吒之物）；《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》记载：“四天**，即那吒之类，能驱鬼神。”

《入唐求法巡礼行记》记载：“崇圣寺佛牙，是那吒**从天上将来。”《根本说一切有部毗奈耶药事》记载：“‘我灭度一百年后，有么士罗兄弟二人，一名那吒，二名婆吒，而于彼处建立寺舍，当号名那吒婆吒’”《汾阳无德禅师语录》记载：“金刚透匣谁能用，惟有那吒第一机。”《毗沙门最胜**那吒拘代罗甘露如意王神咒经》记载称那吒为“那吒童子”，是财宝天王五**之一的第三**，《图像集》卷5引《天王念诵法》记载：“那吒为十一面观音变现，左手持宝棒，右手与愿印”（这里记载的那吒童子是观音的化身）。