西厢记为什么被称为禁书

《西厢记》在当时被元朝的皇宫贵族所抵制,列为禁书，因为不符合当时所宣传的女规内容；还有的说法是因为不符合当时所宣传的女规内容。

在元朝**当中，女子三从四德是最基本的要求，女子在嫁为人妇之前，必须减少出门，避免过多的与男子交流，身居家中的女子，应当从小为嫁人做准备，有钱的人家学习琴棋书画,贫穷的人家学会织布女工。而且，古人的婚姻更多的是依赖于父母之命、媒妁之言，同时讲究门当户对。当《西厢记》这样一部打破传统恋爱观的作品出现之后，势必会激发更多女性去勇敢追求自己的爱情。长此以往，会影响到整个封建**秩序，甚至是封建王朝的统治。

由此看来，新思想的产生能够影响到的往往不只是一两个人,而是一个时代。王实甫正是希望能够通过创作《西厢记》来对封建思想进行反抗，去**被女规所束缚住的男女爱情。

最后提一点，“红娘”这个词就出自《西厢记》，红娘是西厢记当中的一个人物，她是崔莺莺的丫鬟，正是她牵起了崔莺莺和张生之间的那条姻缘线，正因如此,红娘在后来成为了一个专有名词。

剧情介绍

《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》，实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。 

王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊，愤而辞官，决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府，开始了杂剧创作。

金代的一位姓董的读书人，依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》，把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。定州在隋代就称博陵郡，所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点，在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。 该剧大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。