那罗和达摩衍蒂是什么神话
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《那罗和达摩衍蒂》是古印度神话《摩柯婆罗多》中的故事。在故事中,般度五王子的十三年流放将满,为了最后不被人认出的**,问计于巨马仙人,仙人就讲了尼奢陀国国王那罗和妻子达摩衍蒂的故事。《摩诃婆罗多》,亦译《玛哈帕腊达》,意译为“伟大的婆罗多族”,是印度古代梵文叙事诗。
相传作者为毗耶娑。成书年代约从公元前4世纪至公元4世纪。共18篇,约10万颂(一颂两行)。主要描写婆罗多族的后裔般度和俱卢两族围绕王位继承权的斗争,反映列国纷争时代的印度**。史诗中包含丰富的民间传说、寓言、神话和童话,还有大量宗教、哲学、**和伦理方面的内容。与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。对印度文学影响很大。
简介:《摩诃婆罗多》是享誉世界的印度史诗,它的汉语全译本,约有五百万字,其中有长篇英雄史诗,而且有大量的传说故事作为插话,有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”(诗节),内容篇幅相当于《罗摩衍那》的4倍,被称为百科全书式的史诗,规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗,内含印度民族的“集体无**”,堪称是“印度的灵魂”。《摩诃婆罗多》(天城文、IASTMahābhārata)现存的本子是在一部史诗的基础上编订而成。《摩诃婆罗多》有“二十万行长诗”之称,在《格萨尔王》被发现之前,是世界上最长的史诗。
史诗作者:史诗的作者,印度传统的说法是毗耶娑(广博仙人)。是渔家女贞信婚前的私生子。贞信后来嫁给福身王,生下儿子奇武,奇武婚后不久死去,留下两个遗孀。福身王面临断绝后嗣的危险。于是,贞信找来在森林中修炼苦行的毗耶娑,让他代替奇武传种接代,生下了儿子持国、般度和维杜罗。此后,毗耶娑仍然隐居森林。目睹和参与了持国百子和般度五子两族斗争的全过程。在般度族五兄弟升天后,创作了这部史诗。但对毗耶娑的传说已无可考证。
作品评价:贯穿史诗的是法的哲学思想体系。“法”是作为****的结构秩序,同时也是每个人所应遵守的行为准则。法和非法**了是非善恶的标准。这种思想利用史诗故事形象地表达出来,把最后幸存的般度族长子坚战解释为是法的化身和胜利。
相传作者为毗耶娑。成书年代约从公元前4世纪至公元4世纪。共18篇,约10万颂(一颂两行)。主要描写婆罗多族的后裔般度和俱卢两族围绕王位继承权的斗争,反映列国纷争时代的印度**。史诗中包含丰富的民间传说、寓言、神话和童话,还有大量宗教、哲学、**和伦理方面的内容。与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。对印度文学影响很大。
简介:《摩诃婆罗多》是享誉世界的印度史诗,它的汉语全译本,约有五百万字,其中有长篇英雄史诗,而且有大量的传说故事作为插话,有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”(诗节),内容篇幅相当于《罗摩衍那》的4倍,被称为百科全书式的史诗,规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗,内含印度民族的“集体无**”,堪称是“印度的灵魂”。《摩诃婆罗多》(天城文、IASTMahābhārata)现存的本子是在一部史诗的基础上编订而成。《摩诃婆罗多》有“二十万行长诗”之称,在《格萨尔王》被发现之前,是世界上最长的史诗。
史诗作者:史诗的作者,印度传统的说法是毗耶娑(广博仙人)。是渔家女贞信婚前的私生子。贞信后来嫁给福身王,生下儿子奇武,奇武婚后不久死去,留下两个遗孀。福身王面临断绝后嗣的危险。于是,贞信找来在森林中修炼苦行的毗耶娑,让他代替奇武传种接代,生下了儿子持国、般度和维杜罗。此后,毗耶娑仍然隐居森林。目睹和参与了持国百子和般度五子两族斗争的全过程。在般度族五兄弟升天后,创作了这部史诗。但对毗耶娑的传说已无可考证。
作品评价:贯穿史诗的是法的哲学思想体系。“法”是作为****的结构秩序,同时也是每个人所应遵守的行为准则。法和非法**了是非善恶的标准。这种思想利用史诗故事形象地表达出来,把最后幸存的般度族长子坚战解释为是法的化身和胜利。
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