大秦赋为何口碑崩塌

《大秦赋》口碑崩塌的原因是《大秦赋》对秦始皇的塑造让人难以忍受，他不够霸气，不够威武，不够千古一帝。

随着《大秦赋》剧集播出，质疑越来越多，评价也一泻千里。许多批评者认为，《大秦赋》对秦始皇的塑造让人难以忍受，他不够霸气，不够威武，不够千古一帝。类似这样给一个历史人物定性的言论无疑是粗暴和可笑的，但这种粗暴可笑的定性又往往有它形成的动因。这让我们不禁思考，为什么今天的观众看来，秦始皇必须是霸气的，他们的大秦崇拜情结的根源又是什么。

事实上，大秦崇拜这股风在上世纪末新世纪初就刮起来，那时候，中国电影在短时间内出现了三部以刺杀秦始皇作为主体情节的大制作，1996年周晓文的《秦颂》，1998年陈凯歌的《荆轲刺秦王》，以及2002年张艺谋的《英雄》。

这三部电影的导演，都是第五代中赫赫有名的人物；而在三部电影中扮演秦王的，也是姜文、李雪健、陈道明这样在内地影坛具有非凡领袖地位的艺术家。

有趣的是，在这三部电影中，秦始皇虽然都不是电影的第一主角，但又都是电影的真正主角。三部电影的叙事始于对暴秦的反抗，又都不同程度地终于对强秦的认可（程度上讲，《英雄》大于《秦颂》大于《荆轲刺秦王》）。那些第一主角，无论是高渐离荆轲还是无名，在秦王面前全部黯然失色。戴锦华老师曾经对这一现象做出过精彩的分析，在她看来，世纪之交的这三部电影，体现了第五代创作者心态的转变，即从对父权的反抗转化为对父权的认同。从那时候开始，强秦，而非暴秦，就成了中国影视中一个基本的符号，代表某种****的强权**。

那么，为什么要是大秦呢？为什么不是全方位超越了大秦的大汉？不是被钦定为封建王朝最高峰的大唐？这个就要说到很多人不熟悉的七十年代儒法之争了。在那场由*****亲自挑起的高度**化的学术论争里，法家作为某一路线的化身，被认为代表了当初中国**发展的正确方向，其声誉也随之达到了战国以后的最高峰。上至学界，下至公众，对历代法家政权及人物的评价发生了一百八十度的大转变。过去被认为是穷凶极恶的恶魔，现在则成了雄才大略的伟人，比如秦始皇，比如曹操（所以你们知道姜文为什么这么喜欢这两个人物了吗）。

而秦始皇，更因为他的中央**大一统事业，坐稳了千古一帝的宝座。过去两千年一直被讨伐、嘲笑的暴秦，也摇身一变，成了强秦。正是有了七十年代这一对秦始皇评价的决定性逆转。当世纪之交的张艺谋们需要为寻找一个强大的中国寻找对应物时，很自然地选择了秦朝。

无名在放弃刺杀时说：“死去的人请大王记住，那最高的境界。”听起来很伟大是不是？但当我们通过《过秦论》《阿房宫赋》等作品，知晓天下一统后紧随而来的是骊山脚下的无尽白骨的时候，你如何认同秦始皇的确实掌握了最高境界？当大泽乡起义就发生秦始皇去世后下一年的时候，你又如何认同秦制是一个能够使得**长治久安的**？

直到最近十年，随着《大秦帝国》小说出版，《大秦帝国》系列电视剧陆续投拍开播。与此同时，《英雄》《秦颂》《刺秦》等电影在豆瓣的评分也在悄然上升。秦始皇的逻辑，似乎受到了越来越多人的追捧。

而这，其实也是这些人对于中国在当代世界中应该如此自处的建议。******的前三十年已经被判定为媚外、妥协的时代，现在，需要大秦的雄风来挽救这一切。这就是是秦王必须霸气起来的原因。因为被符号化的秦国是进取、强大、以及秩序的象征，而驾驭这个帝国的人，自然也必须拥有与之匹配的霸气外露。秦始皇早就不是秦始皇，他是一个已逝去的父，是一个期待中的神。

《大秦赋》剧情简介

战国晚期，秦国一家独大。一代雄主秦昭襄王与继承王位的秦孝文王相继离世，秦国朝堂陡然出现嫡庶之争。大富商吕不韦阳谋篡国，扶植流亡在外的公子嬴异人上位，长公子嬴傒恨别咸阳，政乱平定。秦国征伐六国，渐有一统天下之势，惟有与宿敌赵国之间的交战，败绩频仍，且将星凋零，民苦国累，秦赵结仇愈深。

王子嬴政与母亲赵姬返回秦国之后，在仲父吕不韦的训教下，母后的呵护下，显现王者之尊。为了儿子的王位，赵姬与吕不韦联手，打压以华阳夫人为首的楚国派系势力。而嬴政用王弟成蟜之血，洗清通向王位的道路。污秽内宫的嫪毐日益做大，且有篡国之念；嬴政利用吕不韦、宗室嬴傒，铁腕涤荡嫪毐之乱。动乱平息，嬴政再无情驱逐母后赵姬，贬相国吕不韦。至此，嬴政揽政于手，主国于秦。