谁把王蒙的小说称为骚饰体

王一川把王蒙的小说称为骚饰体。王一川运用弗洛伊德精神分析方法仔细分析王蒙的小说，最后发现了他的小说中存在“自嘲”和“自虐”的反讽模式。基于这种情况，王一川认为王蒙的小说是离骚体。
这批20世纪70年代末80年代初创作的短篇《歌神》、《买买提处长轶事》、《夜的眼》、《心的光》、《最后的“陶”》，中篇杂色》和系列小说《在伊犁》等.从1963年底至1979年夏“**”问题被“改正”回到北京为止，王蒙在伊犁生活长达16年。在伊宁市郊巴彦岱乡，他吃住在一位维吾尔农民家中，以一个普通农民身份，连续劳动锻炼了7年之久。从29岁到45岁，王蒙把他一生中最宝贵的青春年华奉献给了伊犁伊犁。他在生活的最底层默默地观察着、思索着、吸收着、积累着，也企盼着有朝一日能重新回到文艺队伍中来。伊犁的生活经历，为作家准备了丰富的创作素材、人生**和思想情绪的积累，在作家的心理结构中形成了一种对创作产生巨大影响的强烈持久、拂之不去的“伊犁情结”。正是在“伊犁情结”的驱使下，1978年“复出”之后短短几年中，王蒙喷发式地写下数量可观的以伊犁河谷各族**生活为题材、为背景的小说。
王蒙是中国当代作家、学者，“**艺术家”**荣誉称号获得者，曾任文化部部长。王蒙在艺术形式上大胆探索，锐意创新，将西方的“**流”“黑色幽默”等艺术手法与中国传统的讽刺艺术和喜剧形式熔为一炉，对新时期文学创作作出很大贡献。他的小说机智、幽默，外谐内庄，其中《蝴蝶》《相见时难》《最宝贵的》等获得全国中篇优秀小说奖。