境界行者
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以后随着修行者境界的提升,随着“想阴”的破尽,觉知存在感中的“行阴流”,就会在灵性光明中,呈现出圣光世界,那是修行者在三界内的世界,会随着灵性光明的增长,而恢复本初生命的完整,天堂逐渐展现全貌,我会如实地记录,天堂中从下往上,一层层宇宙世界的具体状态,以及生命完整之爱,被灵性众生的记忆塑造出的,爱的不同内涵展现的生命境界。
如果,修行者放弃对良心的坚守,那么真神的光明,就无法进入人间,在人格因素构成的,人间**现象中,表现出,经由道德标准,心灵境界,而呈现出来的生死解脱之路。
如果,修行者依据实相境界,硬生生地放弃对魔鬼的阻击,任由他逍遥法外,那么我的良心会受伤,良心一旦被玷污,那么,真神的光辉就会陷入“清净相”,我已经苏醒的灵性,就会被,自我保护的私心,凝固为自私自利、冷酷无情的伪君子,为了自己的修行证量,而无视其他生命的死活,那么,真神的光明就无法再推进人体,天堂的安宁就无法突破人格的境界,人类生命的因素就无法被空灵的生命转换;我就只能是,一个表面上修行的伪君子,因为修行者的心灵,选择了,维护修行证量,漠视他人死活,而背离了真理无私纯洁的性质。
根据修炼的方式不同,道门修行者进入一品为指玄境界,主杀伐。佛门修行者进入一品境界为金刚境界,肉体力量无与伦比。最后的儒家修行者进入一品境界为天象境,可以调动天地之力为己用。
此特性主要用于辅助修行者拓展每个境界的体量,使自身一个大境界的体量匹敌他人数个大境界的体量。能提高每个大境界的修行上限。
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