境界行者完整

以后随着修行者境界的提升，随着“想阴”的破尽，觉知存在感中的“行阴流”，就会在灵性光明中，呈现出圣光世界，那是修行者在三界内的世界，会随着灵性光明的增长，而恢复本初生命的完整，天堂逐渐展现全貌，我会如实地记录，天堂中从下往上，一层层宇宙世界的具体状态，以及生命完整之爱，被灵性众生的记忆塑造出的，爱的不同内涵展现的生命境界。

如果，修行者放弃对良心的坚守，那么真神的光明，就无法进入人间，在人格因素构成的，人间**现象中，表现出，经由道德标准，心灵境界，而呈现出来的生死解脱之路。

如果，修行者依据实相境界，硬生生地放弃对魔鬼的阻击，任由他逍遥法外，那么我的良心会受伤，良心一旦被玷污，那么，真神的光辉就会陷入“清净相”，我已经苏醒的灵性，就会被，自我保护的私心，凝固为自私自利、冷酷无情的伪君子，为了自己的修行证量，而无视其他生命的死活，那么，真神的光明就无法再推进人体，天堂的安宁就无法突破人格的境界，人类生命的因素就无法被空灵的生命转换；我就只能是，一个表面上修行的伪君子，因为修行者的心灵，选择了，维护修行证量，漠视他人死活，而背离了真理无私纯洁的性质。

根据修炼的方式不同，道门修行者进入一品为指玄境界，主杀伐。佛门修行者进入一品境界为金刚境界，肉体力量无与伦比。最后的儒家修行者进入一品境界为天象境，可以调动天地之力为己用。

此特性主要用于辅助修行者拓展每个境界的体量，使自身一个大境界的体量匹敌他人数个大境界的体量。能提高每个大境界的修行上限。