后时代童话漫画下拉式

童话在经历了长期的口口相传之后，随着童话艺术自身的不断成熟，引起了人们对童话的关注；同时，在17至19世纪以卢梭为代表的专家对“儿童”的发现，使人们认识到儿童是与成人不同的**存在，有自己独特的想法、看法和感情，也应该有适合他们的儿童读物。在这些因素的影响下，人们开始了自觉的对民间童话的搜集整理工作，民间童话也自此脱离口耳相传的时代而进入文字时代。

欧洲民间童话的演进过程是形成传统童话的基础，民间童话集的出现使童话开始以儿童为主要关注对象。民间童话为文人创作童话提供了直接的经验、范本和创作源泉，有着不可分隔的血缘关系。同时，文人童话因为是个人的文学创作，童话作家们不可避免地会把个人的经历、想象、***，及时代因素融入到童话创作中。当十九世纪民间童话的整理工作得以系统性地进行的时候，文人童话也开始成长和繁荣起来，以安徒生为代表的一批文学童话作家将“童话”这一文学样式带入了一个全新的境界......

不可否认的是，抛却顾城因时代的黑暗反噬所造成的无奈行为，他的思想，他的境界，他的勇气，都曾为黑暗的时代擦亮一瞬光芒，通过现实世界与童话理想中的落差，他率先看到了时代的黑暗，他奋起，他反抗，他执着，他疯狂，现实禁锢了他的双脚，旁人牵固了他的行动，所以他只能以笔代足，挥写下他心中的童话光芒，让理想的足迹步行在现实的至暗处，希冀唤醒人们心中的“童话林”，让现实世界回归纯粹的本真。

冷静下来后的我开始沉思，大部分人都指责顾城的罪过，无非是在他的生命终结后所带来的黑暗举动胜过这个时代，但他们却忘了，这个看似比时代更黑暗的顾城，曾经也是站在高耸的云端，用他笔下童话世界的美好，妄图将理想的足迹遍布于世界，希冀用幻想破碎现实的人。

初次翻阅《生命幻想曲》，就被他笔下的童话世界所震撼，“太阳纤夫”，“金黄的麦秸织成摇篮”，“装好纽扣的车轮让时间拖着”，一些本不该出现于世间的奇诡之物，魔幻似的抖落在笔墨中，洒出一整个世界的童话。而近结尾处的“我把我的足迹像图章印遍大地，世界也就溶进了我的生命”更是让我震撼，不禁对着自己发问，这究竟是拥有怎样纯粹的心灵，才能在时代黑暗中出淤泥而不染？这究竟是怎样童话般完美的诗人，才能在笔下写出“足迹遍世界”的理想？