不二熊酱头像

最初满洲人是狩猎用，狩猎最难对方的不是虎，而是野猪，过去满洲猎人的俗语是“一猪二熊三老虎。”因为野猪皮厚，又在泥塘洗澡，粘了很多石子，加上他经常在岩石或大树上蹭，很多石子等坚**跟野猪的皮结成一体，野猪的皮非常厚，一般弓箭对野猪起不到任何作用。

说是存在报复性吧，但是玩具这个东西是对任何人都有吸引力的好吗？那如果存在报复，在小时候家里谁让你看电视，你现在会去看大熊二熊吗？

歌颂苦难，就是彻底的自我欺骗了。如果你不自己强行在苦难里加点料，让苦难的客观事实在幻想中扭曲变形，你是真的没办法去歌颂苦难的。你看，压茬推进，蛤蜊炖蛋，总比二熊被北极熊打好吗？二熊现在有家难归，难道不值得歌颂一下吗？正能量还是需要的。至于古代国人自己的苦难，又太多是人祸。古时候的人祸，照理来说意味着惋惜和自责，但惋惜和自责，意味着秦皇汉武要承担责任。

左躲右闪，身上被灌木树枝划伤，两次差点被那母熊拍到，蝉衣闻到那母熊嘴里的臭气，身体渐渐有些乏力，就在蝉衣无力招架之时，南幽御轻功而来，泼了那母熊一头辣椒油，并将蝉衣从地上捞起。那母熊先是本能给了南幽拓一掌，正中他的右侧肩头，然后被那辣椒油的上头威力给刺激地跑开了。而那小熊跟着母熊腚后边，二熊消失在树林的深处。

但是野猪局部泛滥确实给咱们带来了非常糟糕的体验，尤其是野猪还会伤人，俗话说“一猪二熊三老虎”，猪能排在熊和老虎前面，也说明野猪比老虎伤人的情况更加常见。