第一话 fuji kuma chan 2011-12-26
第二话 雨 2011-12-26
第三话 2011-12-26
第四话 2011-12-26
第五话 我们在此相遇 2011-12-26
第六话 雪 2011-12-26
第七话 寿司店和三重回击 2011-12-26
圣诞特别篇 2011-12-26
第八话 おはよう 2012-01-17
第九话 2012-09-13
第十话 星の王子さま(上) 2012-09-13
【1029贺】一周年特别番外篇~ 2012-10-27
不二熊酱
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最初满洲人是狩猎用,狩猎最难对方的不是虎,而是野猪,过去满洲猎人的俗语是“一猪二熊三老虎。”因为野猪皮厚,又在泥塘洗澡,粘了很多石子,加上他经常在岩石或大树上蹭,很多石子等坚**跟野猪的皮结成一体,野猪的皮非常厚,一般弓箭对野猪起不到任何作用。
说是存在报复性吧,但是玩具这个东西是对任何人都有吸引力的好吗?那如果存在报复,在小时候家里谁让你看电视,你现在会去看大熊二熊吗?
歌颂苦难,就是彻底的自我欺骗了。如果你不自己强行在苦难里加点料,让苦难的客观事实在幻想中扭曲变形,你是真的没办法去歌颂苦难的。你看,压茬推进,蛤蜊炖蛋,总比二熊被北极熊打好吗?二熊现在有家难归,难道不值得歌颂一下吗?正能量还是需要的。至于古代国人自己的苦难,又太多是人祸。古时候的人祸,照理来说意味着惋惜和自责,但惋惜和自责,意味着秦皇汉武要承担责任。
左躲右闪,身上被灌木树枝划伤,两次差点被那母熊拍到,蝉衣闻到那母熊嘴里的臭气,身体渐渐有些乏力,就在蝉衣无力招架之时,南幽御轻功而来,泼了那母熊一头辣椒油,并将蝉衣从地上捞起。那母熊先是本能给了南幽拓一掌,正中他的右侧肩头,然后被那辣椒油的上头威力给刺激地跑开了。而那小熊跟着母熊腚后边,二熊消失在树林的深处。
但是野猪局部泛滥确实给咱们带来了非常糟糕的体验,尤其是野猪还会伤人,俗话说“一猪二熊三老虎”,猪能排在熊和老虎前面,也说明野猪比老虎伤人的情况更加常见。
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