侍神结局

摘要：河湟谷地历史悠久物产丰富，汉族、土族、藏族、回族、撒拉族等多个民族在这里交融共生，孕育了各民族既个性鲜明又多元共生的河湟文化。宗教文化的交融是河湟文化的重要组成，以道教女神“娘娘”为例，她是河湟地区十分活跃的神祇之一，在各地村庙中供奉较多，被视为地方保护神。而互助土族地区的“娘娘”信仰又别具特色，她被土族信众赋予了新的名号——“佛爷”，以及本土的祭祀仪式和土族的侍神人员，从而她不再只属于汉族的文化体系与传承，神祇与本质教义的分离，就是道教在土族地区传播的特征，也是多元文化交融和整合的结果。

而事实上，特别有财力的资本和粉丝共同掌握了偶像的命运，歌舞类偶像明星年轻化，诞生了一个词叫养成系。在日本阴阳师文化里面有一种神，叫侍神，侍神跟那些高高在上的天神不同，侍神是被锁在小小的神龛当中，受主人豢养，受主人驱驰，无法**的起飞，也无法**的降落。如果在一个人青葱年华的时候，上天降下来一个成名的机会，那恐怕背后会有另外的代价等待着成名的牺牲。

这小子煞有介事地摆正脸色、踱步而入，逐一拜了拜，“小仙见过帝姬、神君、侍神。天帝有遣神令交付晏华神君，还请从速完成。”

庙前一对威武石狮，天后庙旁有福德祠。庙外有一个巨大的香炉，上刻马湾乡事委员会。庙内神坛正中供奉庄严美丽的天后娘娘座像，左右侍神为顺风耳及千里眼，侧墙上共有32块善信敬送的新牌匾，两壁有兴建天后庙乐助芳名碑记及鸣谢碑记。

我可太喜欢阴阳师了，从原著到有声小说到电影改编，一个不落，火速捧场~陈坤和周迅这对老搭档真的从眼神到细微动作，处处都是戏，作为80后还能看到这组cp大战荧幕感到很开心。电影特效做的很棒，动作戏也非常连贯，镰鼬鬼赤这些侍神都做的很逼真，蜜虫侍神可太好看太还原了啊~唯独就是两对人物之间的情感牵绊处理的都太薄弱了，感受不到太多的情感共鸣。

《晴雅集》下线最伤心的不是***，毕竟这部电影的口碑一般，他导了一堆烂片，也没指望自己能借这部电影翻身，而且在不久之后还有同样改编自阴阳师的电影《侍神令》上映，《侍神令》的阵容很豪华，有**、**坐阵，《晴雅集》想要打败《侍神令》很困难，很有可能会做了对方的垫脚石，所以对于***来说，《晴雅集》被迫下线他不是特别亏。