祭坛类似

关于组合与布局。草帽山和半拉山遗址都以南北向的长方形积石冢为主体。草帽山的祭坛位置在积石冢南冢界前中部，冢内南部为墓葬区，北部空旷，北部的前中部出一尊石雕人像的头部残件。半拉山庙址在积石冢北部正中部位，冢内的墓葬区也在冢的南部，积石冢南冢界前（南）未见祭坛。先前发现的东山嘴遗址，也以石砌方形址为主体，圆形祭坛在方形址南界之前（南）的中部，方形址内虽未见墓葬，但有多件草拌泥质建筑构件和人体塑像残件，暗示也曾有庙址。以上三处所见的祭祀址，除墓葬外，都或有庙或有坛，且有庙在北，坛在南以中轴线分布的规律。

当初的神罚祭坛就是这样一款全新地图，它为热衷PK的玩家们带去了全新的，不同于以往的PVP体验，而根据玩家们的反馈来看，神罚祭坛地图是成功的。

同时，从时间上看，第二地点祭坛下垫土中出较多早期（下层积石冢阶段）筒形器片，是第二地点诸单元中除四号冢以外所见早期遗存最多的一个单元，说明其延续时间较长，在年代上与时间在上层积石冢之前就已建造的第一地点女神庙共存并立。所以，第二地点的祭坛除与同地点诸积石冢关系密切以外，也与第一地点女神庙有组合关系，他们南北照应，共同构成牛河梁祭祀遗址群的主干。

至于从祭祀建筑遗址探索礼的起源，由于敖汉旗草帽山积石冢前祭坛、朝阳龙城区半拉山积石冢后部庙址的发现和牛河梁遗址第二地点祭坛功能与组合的进一步确认，红山文化的祭祀建筑在类型、结构、组合与布局上已显示出规范化特点。

天鸿书院接二连三发生命案，有人在附近挖到了侉依族的祭坛，发现死者死法和祭坛诅咒如出一辙。一时间，“血祭坛诅咒”流言满天飞。

当初的神罚祭坛就是这样一款全新地图，它为热衷PK的玩家们带去了全新的，不同于以往的PVP体验，而根据玩家们的反馈来看，神罚祭坛地图是成功的。