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座谈会上，向乡贤推介资溪资源、返乡创业优惠**和人才**。乡贤代表踊跃发言，表示今后将积极响应号召，一如既往关心、支持家乡发展，引导和带动更多的企业回报家乡、**家乡，为鹤城镇经济**发展添砖加瓦，加快推动鹤城镇高质量跨越式发展。

当前疫情形势严峻复杂，家乡**对你们时刻牵挂，时刻关注着你们的动态，也做好了你们返回家乡的各项准备，为有效阻断疫情传播链条，请有意愿返乡的各位家人务必配合做好以下工作：

“众人拾柴火焰高”，通过开展新春期间返乡人员共建和美乡村活动，乡贤人才将充分利用自身优势，宣传家乡、推介家乡、投资家乡，在实现自身发展的同时，带动群众形成乡村振兴的强大合力。

座谈会上，交流了一年来长桥乡的发展情况，并诚邀乡贤利用回乡之际多走走，多看看，感受下近年来家乡变化，同时多为家乡发展“把脉献策”，为长桥乡的发展牵线搭桥、推介鼓劲，将更多的合作机会、合作项目放到家乡，把更多的科技人才、先进技术、能人志士引到家乡。乡贤人才们畅所欲言、建言献策，分享了外出工作、创业经验，并对家乡日新月异的面貌、有目共睹的成绩倍感振奋，纷纷表示将充分发挥自己的信息、人脉等资源优势，为家乡发展贡献自己的力量。

三山经开区团工委开展*的二十大精神宣讲会暨青年活动日启动活动，三山经开区部分团员团干、优秀青年代表及返乡大学生代表100余人参加；开展大学生“返家乡”**实践活动暨大学生志愿者交流分享会，围绕大学生参加志愿服务以来的心路历程，通过详细讲述自己的生活、学习和工作中亲身经历和真实感悟；组织返乡大学生代表赴峨桥镇开展美丽乡村参观调研，探究家乡特色文化，用好家乡丰富资源，讲好家乡生动故事。

作家王跃文在长篇小说《家山》出版后谈论创作时，有两个细节引起了我的浓厚兴趣。一个是写作过程中作家经常泪流满面，另一个是作家研究了很长时间的家谱之后才动笔，小说里诸多人物都有原型。这不禁让我想起南宋诗人陆游的同题诗：“鹿食苹时犹命侣，鹤冲霄后尚思归。家山不忍何山隐，稽首虚空忏昨非。”对于家山、家园的眷恋挚爱，人同此情。但王跃文为什么选择“家山”，而不直接用“家园”或“家乡”作为书名？这里面除了起名学讲究的异质感、独特性，可能还有方言因素（这个我并没有考证），以及作家的诗人情愫“作祟”；此外，从“家园”到“家山”，是不是还有更加深沉的寄托？