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忘世书
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在第二世书中写,奉溯衫十岁那年,九岁的奉理枝在下雪时跑出去玩雪,脸颊冻的微红,玩的精疲力尽在奉溯衫院子中昏睡过去,大雪飘下来,一片片落在身上,落在睫毛上被暖化成水,奉理枝穿来了。奉溯衫则刚从她的母亲那回来小憩一会儿,刚睡不久就醒了,那就只看窗外有没有女主了,尤记得书中写女主刚来的时候和平时冷淡的神情不同,嘴里呢喃着“工作”二字,第二天才恢复,如果没有反之那就是第二次下雪的剧情线了,还有一年就驾鹤西去了。
所以搞了个约誓书,让**过世时,将黄位传给其弟而不是儿子,这做奶奶的也够偏心的啊,都说隔代亲,这好像不是哦,再说**过世时,他的儿子已经二十几岁了,何来的年幼无知,太后怎么知道自己儿子过世时孙子一定还年幼,非要儿子发什么誓言,并记下来,保存在金匮之中,这就是世书中的金匮之盟。
作为四大文明古国的中国,自夏禹时代起就兴起了“酒文化”。《世***载,“仪狄始作酒”,书中记载,在夏禹时代,有一个叫仪狄的人,和杜康一起发明了酒。所以在盛唐时候,才有了那首著名的“何以忘忧,唯有杜康”。
5.板书设计巧妙。从分区而言,朱老师的板书分为主板书和副板书,副板书是交由学生来完成的,是课堂生成的呈现。学生写下了自己所拟取的图画的小标题,而之后的教学教师也是由此而展开的,朱老师设计了一个活动,即让学生对这四幅图画进行排序,呈现学生对文章情感的理解。待学生排序完成后,朱老师继续追问文章当中几幅图的呈现顺序是什么?如果这堂课没有提前演习过,那么朱老师的临场应变能力真的太强了,能够根据学生的答案调整教学。而在主板书部分,朱老师给我们呈现了自己对这篇课文的理解:与妻书——与己书——与世书,主体的扩大,对应着情绪的加深,这个解读确实让我对《与妻书》这篇文章有了另一种认识。
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