道无极哪些

无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。

无极太极同出一源，易态也。无极，是万物无限造化的“母体”“道”也，子曰“朝闻道，夕死可矣”。太极之跟，玄牝之门也，这“一窍不通”为人枉已。无极，真空实为妙之静空，虚寂一片。太极，虚静初动唯一（这个“一”是指“朴”：道最微小分子之一，也是万物复归时的状态，复生时的初态。），为一阳极激而动（性动打破平衡），引发负阴抱阳自然反应而致使阳变阴合，生阴阳二炁及五行之炁同时激动，妙合而凝太极一团炁态，妙有而无形。

道生一:道本无极。何谓无极，无穷无尽、无边无际。无极而太极。何谓太极，混沌之气。这里要注意，不是无极生太极，是无极而太极。因为无极就是太极的虚空态，太极就是无极的运动态，它们都是道的不同表现，即一体两面。这个道的自然运动态，即太极被称之为一。

无极长叹道：“父帝曾提过，荧惑镜是妖王独自寻到的神器，除却妖王，无人知晓它的来历和用法，或许被他修复了也说不定。”

《一河流沙》的作者司马无极在活动现场感慨道：“今天《一河流沙》终于面世，我是大喜过望。读者和时间是最好也是最终的讲解师，因为能力所限，《一河流沙》仍然还存在着很多的不足和问题。但无论如何我还是相信他是一部与众不同的书，至少它是一部用真实写出的书，是一部用良知写出的书，也是一部用生命写出的书，希望大家能喜欢。”

无极而太极。太极动而生阳，动极而*，*而生阴，*极复动。一动一*，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。