祖先在上作者

三才天地人，天神地灵和人文祖先都值得崇拜。这人文祖先包括**祖先民族祖先宗族祖先和家族祖先。怎么崇拜？主要形式之一便是祭祀，祭天，祭地，祭祖。

除了对祖先有所求之外，更多的时候人们祭祀祖先，主要还是表达一种对逝去的亲人的怀念之情。剥开种种宗教的、神怪的仪式外衣，这种对亲人的思念，我觉得才是祭祖活动的核心情绪。而这，也恰恰是中国人孝道的重要要求。

而在农村则更复杂一些。像山东这边的一些农村，祭祖通常是农村中家族的集体活动，通过放鞭炮等方式将祖先的魂魄迎回家里，家中要供奉祖先牌位，并摆上供品。整个祭祀可能要持续数天，其间更有许多言语行为方面的忌讳。

明代徽州人新年分别要在祠堂和墓地举行两次祖先祭祀，备办酒、肉、鱼、菜等，焚香燃纸，“少长毕集，照次叙拜”。清代北京人除夕在家悬挂祖先影像祭拜，黄昏后合家团坐在祖先神位前度岁。近代以来，人们一般在家庭堂屋设祖先牌位，吃团年饭前，由一家之主依次迎请诸位祖先回家团年，并先享用丰盛的佳肴。之后，家人按长幼位次入座，围桌分享一年中最美味的饭菜。

太庙，是各个王朝，历代天子祭祀祖先的地方。太庙夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。一开始太庙只是天子祭祀自己祖先的地方。