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鬼神降福
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鬼神降福好看吗
(论题的结论:)臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而齏ji盗粮者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。(写作目的:)今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
“地广者粟多,国大者人众。兵强则士勇。是以泰山不让土壤,髟能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却从庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓‘藉寇兵而赍盗粮’者也。”
在《谏逐客书》的结局部分里,有《谏逐客书》的结论,即主题论证的结尾:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而齏ji盗粮者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。”
在这个结局里,“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而齏ji盗粮者也。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。”是论题的结论。“今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”是作文写作的目的。
“译文”《彖传》说:谦卑,则亨通。天的法则是,阳气下降,生成万物,使世界充满光明。地的法则是,阴气上升,与阳气交感,使自然循环演化。天的原则是亏损那盈满的,培补那虚缺的。地的原则是侵蚀那盈满的,增益那卑微的。鬼神的原则是侵害那盈满的,降福于谦虚的。人的原则是疾恨那盈满的,喜欢那谦逊的。谦虚的品德,使尊贵者得到尊敬,使卑微者不可被欺压。这是君子获得善报的原因。