终极共同体类似

回归中美关系，秦刚在信中指出，美国不能以“**与专制对决”的视角看待世界，而应以*****的角度来观察全球，唯有合作共赢才是终极选项。广阔的太平洋与地球完全容得下中美各自发展、共同繁荣，在两国共同利益不断增加的当下，中美关系其实也是人类*****世界观的投影，两国理应共同探索互相尊重、和平共处、合作共赢的相处之道。

“朝闻道，夕死可矣。”对终极真理的追求，对终极智慧的探索，对生命意义的思考，对灵魂永恒的追求以及对志同道合的精神共同体的渴望，这些人类思想精英几千年的冥思苦想和不断实践，来自于他们内心深处的某种形而上的深切需要，实际也是每个人内心深处的最强大刚需，有深刻的形而上基础。普通人只是被经验表象所蒙蔽，被错误的观念所奴化，必须通过启蒙教育来唤醒之，这正是教育的意义，也是天行以及他的天行新学的最大使命。

山东大学儒学高等研究院执行院长、《文史哲》期刊主编王学典教授提出，学术史的评价是学术评价中不可或缺的终极尺度，学术评价的主体应该是学术共同体，科研评价机制的健全和完善最终有赖于学术共同体的**和成熟。

由于天行哲学的特殊性以及通识教育和共同体事业的难以阻挡的不断壮大，使得天行书院以及经济共同体可以建立起超强的垄断地位，并且它在理论层面实现了和*的历史事业的紧密合一，最终完全可以也应该被垄断在**手中。更由于天行本人的特殊身份，可以建立起无可撼动的终极垄断。垄断未必是恶，一个坚守善理念，以追求真理和人类福祉为坚定信念的共同体理应建立起超然的垄断地位，并充分利用自己的垄断优势，全力建立更加公正的**。作为承担使命的引领者也必须不断地反思自己，超越自己，勇于自我**，这也是天行新学的核心理念：苟日新，日日新，又日新，永无止尽的革故鼎新。

宜宾市五中的那幅终极的图就是办未来学校，以学生为中心，立德树人，自下而上，向学生学习、向家长学习，形成学生共同体丶教师共同体、家长共同体，在共同体场域下，每位老师每位学生都能被看见，都能最终找到自己的路，让教师成为学校的主体，学生成为课堂的主人，让教育是有温度的，造就更多幸福家庭。