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接下来书中表“此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢。”从前边的分析上,已经揭示出这个门子象征着李煦,雨村象征着庄亲王允禄。那么雨村远远地充发了门子的隐情可不可考呢?可考。甄家四次接驾可往曹家上考,门子被远远地充发,为什么不能往李煦身上考呢?从前面的隐情中可知,李煦在给自己孙女谋生路的同时,也给自己埋下了祸根。雍正五年,庄亲王允禄的机会来了。
雨村说:“怪道我这女学生言语举止另是一样,不与近日女子相同,度其母必不凡。”怎么个“不凡”法呢?因为她象征着皇帝,所以才不凡。女学生之所以与众不同,正因为她象征着允祥。雨村又说贾氏夫人“可伤上月竟亡故了。”这就给出了这处真事隐故事的时间年代。康熙帝死于康熙六十一年十一月十三日。那么雨村说贾氏夫人上月亡故。则可推知冷子兴演说荣国府之际,应该是康熙六十一年十二月之际。
《红楼梦》原著中,贾雨村在甄家翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,见娇杏在那里撷花,雨村不觉看的呆了。
从假故事上看,门子让雨村顺水推舟给贾家王家送个满人情,是为雨村着想。但在真事隐中,则是李煦求庄亲王允禄帮助自己把小孙女弄到怡亲王允祥身边。那么,庄亲王允禄答应了吗?请看允禄的象征者雨村是怎么说的:“你说的何尝不是,但事关人命,蒙皇上隆恩,起复委用,实是重生再造,正当殚心竭力图报之时,岂可因私而废法?是我实不能忍为者。”
再看书中表:“此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远的充发了他才罢。”从前边的分析上看,已经揭示出这个门子象征着李煦,雨村象征着庄亲王允禄。那么雨村远远地充发了门子的隐情可不可考呢?可考。