尸忆作者

这组数字AI画作与以往关于婚姻恐怖题材的画作有明显的不同。以往的婚姻恐怖题材画作采用“红白双煞”的创作范式，这种范式的创作灵感来源于冥婚。此类作品的画面一定是“红色+白色”的基本组成：一面是血红的轿子，一面是黑白的棺材；一面是红色的“囍”，一面是白色的“奠”；一面是红盖头的新娘，一面是挂在墙上的黑白照片的新郎……红配白的创作模式可以给观者带来强烈的视觉冲击，包括戏剧影视关于婚姻的恐怖题材都是采用这种模式，如《新僵尸先生》《京城81号》《尸忆》《五魁》等。

自《尸忆》《红衣小女孩》（2015）为**恐怖片打开新大门之后，每年都有多部新片问世，民俗类恐怖片逐渐成为气候，直到近两年多点开花，更多元更个性化的表达开始成熟。

进入21世纪后，香港厉害片的日渐萎靡、**市场的名不副实，这几年的台电影发展确实迅速，无论是描写冥婚的《尸忆》，神秘的送肉粽仪式的《粽邪》系列，都让观众眼界大开。

关于国内道教，买买提从小胆子小，靠看香港鬼片练胆子，什么神神鬼鬼的都想去看看，林正英的《僵尸先生》系列都是反复看的。前两年《唐人街探案2》里面关于道教“飞升”的设定，编剧明显借鉴了2001年的**电影《双瞳》，这部电影比较全面地阐述了道教的“飞升”，对于买买提来说，颇感有趣。最近几年**恐怖民俗电影《咒》《女鬼桥》《粽邪》《红衣小女孩》《尸忆》对于闽南**地区的民间宗教文化的展现，还原度算是比较高了（大黑佛母、请钟馗、虎爷、冥婚的设定，各种斗法，很有意思，跟1990年代无厘头过于草根草台班子的香港鬼片对比，也不遑多让，回味无穷）。

进入21世纪后，香港厉害片的日渐萎靡、**市场的名不副实，这几年的台电影发展确实迅速，无论是描写冥婚的《尸忆》，神秘的送肉粽仪式的《粽邪》系列，都让观众眼界大开。