吟游诗人的命运高清资源

穆樊生 她是哪里的人，从何处得知我的计划，若我不按命运的安排而走，若我真就只是一个普通的歌手，吟游诗人，若我——

美妙的音乐重新在他手中出现，疯狂魔神也觉得此时的他，是一位真正的吟游诗人。他唱着自己的经历，唱着同伴的过往，唱着世人的遭遇，也唱着对命运的反抗。

“哦？你想要成为一个吟游诗人？”那人甩甩宽松的袖子，阳光正照在他慵懒的脸上:“你也想要成为吟游诗人？只要你放声去唱，那你就是了，哈哈哈哈…”

我们必须搞清楚，吟游诗人和诗人有着本质上的不同，吟游诗人完全依赖传统，他所学会的情节对其阐发的是各种片段，包括组织诗句的短语，都是传统性的，也即‘程式化’的。吟游诗人既不是创作，也不是记忆固定的文本，在吟游诗人实际演绎一个叙事之前，此诗歌并不存在，反过来说，当诗歌这个传统终结，吟游诗人的叙事也不存在了，所以我们区别的一个重要因素是诗人本人或者听众可以发现传统之外的新的东西，该诗歌才能影响传统，继而在听众的记忆中产生永恒性。那么在这角度上，古代的吟游诗人不能称为作者，而是表演者或歌者。

“李杜文章在。光焰万丈长”这是韩愈对他俩的评价。李白、杜甫诗歌思想上有着一致性，他们同样爱祖国、爱**。关心**的命运。关心**的疾苦。但他们采用不同的创作方法，追求的诗歌风格不同．诗歌表现的意象也不同。一个是浪漫**诗人。一个是现实**诗人。李白诗风飘逸俊美，杜甫诗风沉郁顿挫。一个表现的是浪漫意象，一个表现的是写实意象。我们不能不为我们文学史上同时出现的这两位伟大的诗人而感到骄傲与自豪。