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陈已灭矣，其言陈火何？存陈也，曰存陈悕矣！曷为存陈？灭人之国，执人之罪人，杀人之贼，葬人之君，若是则陈存悕矣！

复次大慧。一切法不生。是过去未来现在诸如来所说。所以者何。谓自心现性非性。离有非有生故。大慧。一切性不生一切法如兔马等角。愚痴凡夫不实妄想自性妄想故。大慧。一切法不生。自觉圣智趣境界者。一切性自性相不生。非彼愚夫妄想二境界。自性身财建立趣自性相。大慧。藏识摄所摄相转。愚夫堕生住灭二见。悕望一切性生。有非有妄想生。非贤圣也。大慧。于彼应当修学。

尔时世尊复告大慧菩萨摩诃萨言。大慧。空无生无二离自性相。普入诸佛一切修多罗。凡所有经悉说此义。诸修多罗悉随众生悕望心故。为分别说显示其义。而非真实在于言说。如鹿渴想诳惑群鹿。鹿于彼相计著水性。而彼水无如是一切修多罗所说诸法。为令愚夫发欢喜故。非实圣智在于言说。是故当依于义莫著言说。

方舟的墓志铭上刻着一句这样的话：矧（shěn况且）材与志，古固有不遂而又何悕（悲伤）！人生不如意十有八九，自古就有怀才不遇的人，又有什么可悲伤惋惜的呢？他也给世人留下了一个洒脱的印象：一把火，烧毁了生平创作的四册文稿，正如斯特里克兰德焚毁了满屋的壁画一般。

林字上面再加一个木，成就了一片森林，便是广袤无垠的树木，大自然最原始的呈现。林字下面加个夕呢，是一个梦字，夕阳西下树林间，原来最美的梦，也不过就是如此简单啊。观无量寿经中讲，夕阳的方向就是极乐世界的方向了，我们是“长寝大梦，莫知悕出”的凡夫，虽有些脱俗的气质，仍旧不过了了耳。木左边加上三点水是沐浴阳光的沐字，水木清华应该也是这个沐吧？前阵子有部挺好看的电影叫《无问东西》，无问东西出自清华大学校歌“立德立言，无问东西”，这样子的典故拔高了这部电影的立意，和梁启超的“少年强则国强”交相辉映。……