丁香花土地逃亡区别

在我国古代，农民逃亡的情况自秦汉以来就有记载，只不过那时的称呼与唐代略有不同，这些**多被称为“流人”、“流民”、或“浮客”、“浮浪人”，但他们从本质上来讲和唐代逃户是一样的，都是失去了土地和家园，最终沦为了最彻底的“无产阶级”群体。

那逃户遗留在老家的土地呢？很容易就会被本地的大户所占据、吞并，这就是所谓的“土地兼并”常见实现方式之一。此外，还有一种情况是农民不选择逃亡去外地，而是就近带地投奔当地的土豪，以极低的价格（有时是免费甚至倒贴钱）把土地卖/送给地主，自己当寄挂在他人名下的佃户，这种情况也是“土地兼并”的常见实现方式，在明清尤为常见。至于“斗地主”爱好者津津乐道的所谓“地主阶级纯靠**阴谋霸占他人土地，实现土地兼并”，不能否认这样的现象在古代肯定或多或少是存在的，但硬要说它们是古代“土地兼并”的主流方式，那就是刻意歪曲历史。

而她万万也没有想到，在外逃亡了几年之后，魏奇主动回来投案自首，交代问题。魏奇把合谋骗取国有土地的问题交代清楚，证据确凿，张明杰赖也赖不掉了。

在当时萧条不堪的生产条件下，以封建国有土地制为根本出现的屯田，强制性地将屯田客、士家与荒芜土地凝结在一起，在指定的土地上开展农业生产，从而大大强化了封建人身依附关系，屯田兵民变为**控制下的佃客，**严格控制其人身**，立法禁止屯田民户逃亡。

均田制以人丁分配土地，租庸调制以人丁收取服役，在租庸调制与均田制的配合下，有人即有田，有田就可以纳税。唐朝初期，长时间的战乱刚结束，**有大量闲置的土地，这就为均田制的实行提供了条件。但到了唐朝中期，政局稳定，**繁荣，人口大量增多，**没有足够多闲置的土地再继续实行均田制，但是租庸调依然以人丁定额，导致农民无力负担。与此同时，土地兼并盛行，地主官僚贵族等拥有大量的土地但是不用纳税或交很少的税，失去土地的农民只能选择逃亡来躲避赋税。安史之乱后，大量户籍失散，再加上农民逃亡、土地买卖愈加严重，均田制瓦解，租庸调制亦名存实亡。