印度真宗同人

真宗年间，“知开封府陈恕言：‘僧往西天取经者，诸蕃以其来自中国，必加礼奉。臣尝召问，皆罕习经艺而质状庸陋，或使外域反生轻慢。望自今先委僧录司试验经业，省视人材，择其可者送府，出给公据。’从之。”可见宋已将与吐蕃、印度等地的宗教交流活动上升到关乎**形象的高度，这与唐时玄奘“偷渡”出关西行取经形成鲜明对比。除了沟通陇西走廊与汉地外，青藏茶马古道在宋代也沟通了陇西走廊与西藏腹地，宋太平兴国三年，吐蕃王室后裔在桑耶建立的政教合一政权派人到宗喀学经受，返回后在桑耶政权的支持下传教，佛教遂复兴于吐蕃腹地，史称“下路法”，**后期由此开启。