岳飞列传高清晰版人物

现在我们都知道是岳母刺的，但是曾经在很长的一段时间里，并没有表明是岳母给岳飞后背刺的字。此前的《宋史》列传中，只是描述了岳飞的后背刺有四个字“尽忠报国”，并没有说这个字是谁刺的。那么，今天我们所知道的岳母给岳飞刺字这样一个历史形象，是从什么时候开始添加进精忠报国的典故之中的呢？

传说著名的北宋拳师周侗（又作周同）就是金台的徒弟，周侗在新版电视剧《水浒传》中露过脸，他又是卢俊义、史文恭、林冲、武松、鲁智深等人的师傅，还有人说他是东邪黄药师的师傅，可能有点不靠谱了，但南宋的岳飞是周侗的关门弟子是有史料记载的，《宋史·岳飞列传》有“(岳飞)学射于周侗（周同），尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢”之语。

关于岳飞生平的历史事实，见于《精忠录》正文之卷一和卷二。其中卷一《宋史本传》出于元人脱脱所编《宋史》，即《宋史》列传第一百二十四的岳飞传。卷二《武穆事实》基本内容与《宋史本传》相同，编年叙事的顺序完全相同，不少事件的叙述文字基本相同，只是很多事件叙述详略不同。

极端岳黑们（比如金戈）拿霍去病的“匈奴未灭无以家为”来给岳飞定婚姻法，编出岳飞**睾宗上船的段子，污蔑岳飞忙着娶第二任夫人而不顾睾宗被金人追赶的苦难，殊不知霍去病说话的背景是“天子为治第，令骠骑视之”（《史记》卷一百一十一列传第五十一《卫**骠骑列传》），和婚姻什么的全不相干，更不用说当年岳飞也以霍去病为榜样，谢绝睾宗在临安的賜宅，并引用霍去病的话说“北虏未灭，臣何以家为”，获得宋廷的赞赏，当时的一份制词说：国尔忘家，厉嫖姚辞第之志”（《金佗续编》卷二《内艰难起复制》），这一点黑子怎么视而不见呢？

这样，我们脑中最熟悉的朱仙镇和牛头山两次经典战役在列传里竟然是语焉不详的。而从后面不断南撤的结果看，岳飞的多次胜利应该对于整体**的影响不像我们认为的那么大。