魔鬼契约类似

以“可欲”行善，而收获的却是恶果，有人说，这是神魔二重性在他身上互动所致，神与魔、人与魔的两个赌约，成为他生命中的宿命，而这两个赌约中，唯魔鬼能一以贯之，浮士德不知上帝与魔鬼的赌约，上帝似乎也不知魔鬼与浮士德的赌约，若就其全知全能而言，上帝应无所不知，若以对契约精神的尊重而言，当亦有所不知。

在歌德笔下，浮士德早在魔鬼造访之前就已有心去求助于超自然的魔力，突破人类认识的极限。歌德将浮士德与魔鬼的服务契约换成赌约，赌约背后同时隐藏着浮士德探索人类道路的雄心，他想借魔鬼之力去探寻人作为“万物尺度”所能达到的极限。

她本身是一个魔鬼，由于和男主签署了契约，所以能像普通人一样日常生活，为了获取更无穷的力量，木更和男主一定要开展典礼，而所谓典礼便是“亲吻”。

接下来，就要“立信”，欲无信不立，或自立，或以契约立，在孟子，是反求诸己以自立，而浮士德则以契约方式，将自己的灵魂抵押到魔鬼的手里。

此时此刻，上帝出手了，派来天使，将浮士德的灵魂从魔鬼手里夺走，在人魔赌约中，上帝看似旁观，实为仲裁，魔鬼作弊了，上帝必须出手，但非拯救，他没有偏袒浮士德，而是根据契约，做公正判断，像**一样，对双方履约作出判决。

以“可欲”行善，而收获的却是恶果，有人说，这是神魔二重性在他身上互动所致，神与魔、人与魔的两个赌约，成为他生命中的宿命，而这两个赌约中，唯魔鬼能一以贯之，浮士德不知上帝与魔鬼的赌约，上帝似乎也不知魔鬼与浮士德的赌约，若就其全知全能而言，上帝应无所不知，若以对契约精神的尊重而言，当亦有所不知。