世说新语结局

打开《世说新语》，就会发现魏晋士人常常爱用自然之美喻人，从而将被喻者的境界情怀、仪容神韵形象化、直观化，充满诗意和美感。

很显然，庄子的主张蕴含着超然物外的精神。因之，在魏晋士人身上，远离官场，避实就虚，探究玄理，乃至隐逸高蹈，就是其表现。《世说新语》中对竹林名士们恣意狂放、不拘礼法逸事的记载，充分体现了他们遗世弃俗的精神和对****的强烈渴望。

高雅的言谈，潇洒的举止，飘逸的气质，脱俗的仪容，携仙风而怀道韵，仰冥鸿而挥五弦，魏晋士人的风度，千百年来广受中国士子的赞美和渴慕，所谓“魏晋风度”，已成为华夏文化一个永恒的亮点。集中展现汉末魏晋士人风度的刘义庆的《世说新语》和刘孝标所作注，也因此而成为“志人”的不朽之作。

介绍《世说俗谈》，我打算从世说和俗谈两个方面入手，第一部分世说，我们会从历史文化的维度为你简单介绍，《世说新语》对我们的价值是什么？第二部分俗谈，我重点讲读法，面对《世说新语》这部经典好书，怎么读才能读出其中的滋味。

《世说新语》这部书到底好在哪，值得现在中国人继续读呢？更具体一点，《世说新语》讨论的是一千六七百年前魏晋名士的故事，隔了这么久，我们能读得懂吗？还有，提到魏晋名士，我们会联想到魏晋风度，真的像传说中那么洒脱不羁吗？今天问你介绍的《世说俗谈》将为你解答这些问题。

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