哥特式死亡人物

欧洲中世纪是一个极度黑暗的时代。频繁的**、瘟疫和饥荒造成了大量的人口死亡，宗教势力严密控制着文化传播，极低的识字率使得**普遍蒙昧、迷信、崇拜巫术。在这种土壤上诞生的哥特式艺术大多热衷于渲染恐怖、压抑、病态和来生，因此哥特式风格的关键词是：恐怖、黑暗、死亡、宗教、诅咒、古堡、墓地、超自然和神秘**。

的确，萨德的小说不缺乏哥特式小说的所有基本特征：故事场景多在拥有高耸尖顶和厚重石壁的哥特式教堂和古堡的幽暗空间，故事情节雷同，不外乎病态的欲望制造的种种大同小异的恐怖、厄运和死亡，人物形象因服务于某种哲学观念而显得概念化，细节描写则既拖沓又重复。但是，萨德明确表示过，哥特式小说追求魔幻或所谓超自然因素对自然事件的影响，他没有丝毫好感。因此，不能因为萨德小说采用了哥特式手法而认为它属于哥特式小说——按萨德的理解，“小说”应该是：

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中段部分设计极有宗教氛围的意象：黑色上衣印有宗教肖像画、红宝石连缀而成的荆棘冠、衣服上有“圣痕”样式的裂口，昭示着后面**部分“贞德”的受难与殉道。之后秀场颜色集中在红与黑之间，象征着红色之鲜血和黑暗**、死亡，审判，充满了阴郁的、哥特式的气氛，又富有侵略性。

当我还在读大学的时候,我会在去那家著名的死亡摇滚夜店之前,花上几个小时来整理我的妆容和哥特式发型。我想要看起来与众不同,我喜欢装腔作势,设想人们在背后注视着我。然而尽管如此,我的自尊感依旧比较低。许多年之后,一些朋友告诉我,那时,其他人觉得我真的很酷,甚至试图模仿我。换句话说,我对他人的观点的感知是大错特错的。当我回顾影像资料之后,发现他们的观点也是错误的。因为,我可以肯定地说,哥特式造型不适合我。