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所以最后得出结论，所谓的“苗蛊”应该是不存在的，而“蛊毒”应该是由古至今都有的，但是至于蛊毒为何被称作一种巫术，其实也就是“用蛊毒害人”这个说法发酵而来的，毕竟蛊毒不同于其它毒药。能炼制特有的蛊毒，并且我你这么残忍、含有剧毒的毒药去害人，这更是被看作是一种丧心病狂的举动。

在陈朵最后去见廖忠的时候，说自己不想回去了，但是当时有公司高层在听他们两个对话，廖忠没有办法只有劝她回去，而陈朵给廖忠下了原始蛊毒，陈朵给廖忠两个选择，要么杀死陈朵，要么和她一起走，（因为原始蛊毒只要本体死亡，蛊毒就会失效）但是廖忠到死都没有杀死陈朵，反而让陈朵好好活着。

“苗族有蛊，放蛊毒人”，这两短句传言是长期以来就在湘西地区形成的一种概念，完全可以说是湘西古人代代相传下来的，现在这种说法已经从湘西地界折射到了周围地区，虽然年代显得有些久远，可湘西地界的**都有所耳闻。包括我在内，尽管我的家乡远离湘西，可我仍然相信苗族人养蛊虫、放蛊毒的说法。

还有另外一种说法，施蛊毒之人所用并不是活物，而是用蛊虫秘密研制而成的蛊毒，将毒蛇、毒虫等有较厉害毒性的虫兽制成毒药，然后用来施毒害人。还有一些实在不着调的说法，比如，养蛊人必须在一定时间内将自己饲养的蛊虫放出去害人，否则蛊虫体内的毒性发作时会殃及到自身。这一点我还是不太相信的，如果养蛊人都控制不了蛊虫的话，那何来解蛊一说呢？

王妃凝神看过来，沐云初道：“若是王叔没有被调换，很可能是中了这种蛊毒。中了这样的蛊毒遇见极度不愿意的事情，会出现暴怒难以自控的情况，婶婶可见王叔有过那样的行为？”