妖道作者

安玉晴微一错愕，为他叫出自己的姓氏心中一乱，接着白他一眼，笑骂道：‘你这死鬼，算你造化啦！’奉善的声音又在街上响起道：‘奉善应约而来，若道兄还不肯现身，奉善只好回去向太尊覆命。’刘裕被引得往外瞧去，此时他已猜到奉善口中的道兄正是那太平妖道，禁不住生出坐山观虎斗的心情。

**风在慈云观聚众造反后得到了很多妖道和江洋大盗的支持，于是积极祸害周边百姓，为造反做物质方面的准备。其中比较狠毒的行动有两种，一是派妖道在周边杀害百姓，收集阴魂制造阴兵，二是派江洋大盗劫掠周边的百姓和官宦，获取大量的金银财富和粮草物资。这两种事情都是罪大恶极的，按照济公一贯的风格是要直接杀上门的。然而这次济公却谨慎的没有如此行动，而是躲在顾国章的知府衙门谨慎布置。他不仅安排了道士刘妙通潜入慈云观当卧底，而且利用自己与玉山县三十六友的挂牌师徒身份请求其协助。

胖道人滴溜溜的转了一个身，哈哈笑道：‘安全哩！奉善在此候教。’刘裕正凝神窥看奉善胖道的动静，耳鼓内响起安玉晴蓄意压低而又充满音乐惑的好听声音道：‘奉善妖道是得太乙教主江陵虚真传的得意门徒，不要看他满脸笑容，他愈笑得厉害，愈想杀人。哼！真恨不得一刀宰掉他。’刘裕心中奇怪，适才她还一心取自己小命，现在却如深交好友般为他解说情况，忽然醒悟过来，她是怕自己开溜，而她却因不敢惊动奉善而无法出手，所以故意说这番话，都是为留下自己。

刘裕同时明白过来，那高明得可怕的太平妖道非是刻意刺杀胡彬，只是在赶来汝陰途上，凑上机会随意之作，观之安玉晴探问自己是否太乙教的人，可知必有关于道教的大事在这里发生，引得太平道人、安玉晴等纷纷赶到这座已成废墟的城池来。

我们来看看，这比丘国只有两个妖怪，但是黑明确的是他是道士，比丘国王佞道，延聘妖道白鹿精为国丈。唐僧来朝，佛道对峙，国王及时挑起一场廷辨：佛道论衡。面对妖道的挑衅：“西方之路，黑漫漫有甚好处？”唐僧不屑作答。国王对唐僧说：“朕闻上古有云：‘僧是佛家弟子。’端的不知为僧可能不死，向佛可能长生？”面对国王的询问，唐僧不得不答，否则换不到关文，去不成西天。于是三藏法师从容答道：

这种先仔细布置，谋定而后动的**在小说中非常少见，也可能看从济公的谨慎。济公突然变得这么谨慎其实就是对乾坤子午混元钵的忌惮，这从他阻止徒弟悟禅直接杀上慈云观就可以看出来。悟禅本身为真假济公章节中冒充济公的妖怪，受到济公点化后拜入佛教修行。他先在济公给门下学了本事，又跟韦陀转世的灵空长老修行了不少时间，自我感觉非常良好，不顾济公劝说直杀慈云观山门。从悟禅和慈云观众妖道斗法的过程来看，在法力层面几乎碾压所有妖道，只有**风能够与之对抗。