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安玉晴微一错愕,为他叫出自己的姓氏心中一乱,接着白他一眼,笑骂道:‘你这死鬼,算你造化啦!’奉善的声音又在街上响起道:‘奉善应约而来,若道兄还不肯现身,奉善只好回去向太尊覆命。’刘裕被引得往外瞧去,此时他已猜到奉善口中的道兄正是那太平妖道,禁不住生出坐山观虎斗的心情。
**风在慈云观聚众造反后得到了很多妖道和江洋大盗的支持,于是积极祸害周边百姓,为造反做物质方面的准备。其中比较狠毒的行动有两种,一是派妖道在周边杀害百姓,收集阴魂制造阴兵,二是派江洋大盗劫掠周边的百姓和官宦,获取大量的金银财富和粮草物资。这两种事情都是罪大恶极的,按照济公一贯的风格是要直接杀上门的。然而这次济公却谨慎的没有如此行动,而是躲在顾国章的知府衙门谨慎布置。他不仅安排了道士刘妙通潜入慈云观当卧底,而且利用自己与玉山县三十六友的挂牌师徒身份请求其协助。
胖道人滴溜溜的转了一个身,哈哈笑道:‘安全哩!奉善在此候教。’刘裕正凝神窥看奉善胖道的动静,耳鼓内响起安玉晴蓄意压低而又充满音乐惑的好听声音道:‘奉善妖道是得太乙教主江陵虚真传的得意门徒,不要看他满脸笑容,他愈笑得厉害,愈想杀人。哼!真恨不得一刀宰掉他。’刘裕心中奇怪,适才她还一心取自己小命,现在却如深交好友般为他解说情况,忽然醒悟过来,她是怕自己开溜,而她却因不敢惊动奉善而无法出手,所以故意说这番话,都是为留下自己。
刘裕同时明白过来,那高明得可怕的太平妖道非是刻意刺杀胡彬,只是在赶来汝陰途上,凑上机会随意之作,观之安玉晴探问自己是否太乙教的人,可知必有关于道教的大事在这里发生,引得太平道人、安玉晴等纷纷赶到这座已成废墟的城池来。
我们来看看,这比丘国只有两个妖怪,但是黑明确的是他是道士,比丘国王佞道,延聘妖道白鹿精为国丈。唐僧来朝,佛道对峙,国王及时挑起一场廷辨:佛道论衡。面对妖道的挑衅:“西方之路,黑漫漫有甚好处?”唐僧不屑作答。国王对唐僧说:“朕闻上古有云:‘僧是佛家弟子。’端的不知为僧可能不死,向佛可能长生?”面对国王的询问,唐僧不得不答,否则换不到关文,去不成西天。于是三藏法师从容答道:
这种先仔细布置,谋定而后动的**在小说中非常少见,也可能看从济公的谨慎。济公突然变得这么谨慎其实就是对乾坤子午混元钵的忌惮,这从他阻止徒弟悟禅直接杀上慈云观就可以看出来。悟禅本身为真假济公章节中冒充济公的妖怪,受到济公点化后拜入佛教修行。他先在济公给门下学了本事,又跟韦陀转世的灵空长老修行了不少时间,自我感觉非常良好,不顾济公劝说直杀慈云观山门。从悟禅和慈云观众妖道斗法的过程来看,在法力层面几乎碾压所有妖道,只有**风能够与之对抗。