蛮荒年代区别

有色金属对冲基金红风筝联合创始**卫·莱利，从20世纪90年代就与迈科打交道。他说，"过去20年，我们合作了大量业务。金属贸易市场真的如同蛮荒西部，但他一直言出必行。"

有色金属对冲基金红风筝联合创始**卫·莱利，从20世纪90年代就与迈科打交道。他说，“过去20年，我们合作了大量业务。金属贸易市场真的如同蛮荒西部，但他一直言出必行。”

呼兰河小城恐怕是旧年许多地方的写照，在一个蛮荒的年代，人们娱人娱己、自欺欺人的活着。小说里呈现的除了地域性和时代性的痛楚以外，还有超越时空的壮阔，人性的善恶、命运的局限、生与死的拷问，它所触及的这些命题是永恒的，我想这大概是《呼兰河传》之所以成为经典的原因之一。好书值得一读再读。

1990年代初，中国没有图片库的概念，需要图片的人要么请摄影师去拍，要么就是找海外画报翻拍，至于版权的概念就更是无从谈起。那时候我和朋友经营着一家广告公司，在为一家国外的客户制作广告时被要求必须提供图片素材的版权许可，于是我们只能从国外的图库去购买并支付了超出想象的高额费用，同时便有了建立国内本土图片库的想法。那时国内图库市场还是个蛮荒之地，除了少数几家外来的广告公司愿意为版权付费之外，剩下的就只有挂历商了。作为当时那个年代的文化创意产业主力军，挂历商愿意花钱采购图片的理由出乎你的意料，那就是从画册上翻拍的照片不够清晰，印不了大的挂历。

与90年代的女足一样，这个项目也是打了大部分**对盲足不重视，不投入，0基础的时间差，把举国体制得比较优势，放到一个蛮荒的竞技洼地，把效力发挥到极致的案例。