爱莲说
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《爱莲说》是宋代的哲学家周敦颐的一个著名作品,生动形象地描写了莲花的美丽与纯洁的品格。而一句“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也写出了莲花的纯洁,更使《爱莲说》千古流传,天下皆知,成为世人咏人的经典。
歙砚作为中国“文房四宝”之一,作为**文明的见证者与记录者,得到了世界各国人们的瞩目和喜爱。歙砚制作技艺**级非遗传承人蔡永江独辟蹊径,以周敦颐《爱莲说》为题材,巧用纹理,运用浅浮雕的手法,描绘出水波纹衬托下摇曳生姿的莲花,透过对局部莲花的清婉刻画,以莲喻人,表明对高尚情操的崇奉、爱慕与礼赞。
莲花是**的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而中国**喜欢以莲花的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬,而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
莲花是**的象征,它出淤泥而不染,清洁无瑕,故而***喜欢以莲花的出淤泥而不染,濯清涟而不妖。作为激励自己洁身自好的座右铬,而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
师:看来,同学们的生活丰富多彩,但是有一位古人,他却百花不爱,偏偏对莲花情有独钟,并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》(板书课题:爱莲说)
《爱莲说》是宋代的哲学家周敦颐的一个著名作品,生动形象地描写了莲花的美丽与纯洁的品格。而一句“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”也写出了莲花的纯洁,更使《爱莲说》千古流传,天下皆知,成为世人咏人的经典。
爱莲说点评
我对≪爱莲说≫的看法⚠️
我想知道大家是怎么看待这篇古文的(有不同观点能说说看么?)
我觉得周敦颐不应该去批判菊和牡丹,
他说菊是逃避现实的“隐逸者”,
又说牡丹是贪慕富贵的“富贵者”,
最后只是为了突出莲,
莲确实是“出於泥而不染,濯清涟而不妖”
可古人终是不会和我有着一样的想法,
他不会去想,
莲花是出“於泥”之后才开花的,当然不会染上“污秽”
莲的颜色本身就淡,别说“妖”了,它甚至连艳都做不到,
说莲“不可亵玩”
我就好奇了,哪种花能靠近去玩弄呢?
菊也好,莲也好,牡丹也漂亮,
就不存在什么君子不君子的,个有个的优缺点,
人不也是这样的吗?
(没有说莲不好,也没有骂作者的意思,你可以不发表意见,但请你乱喷)
-66and77-
80
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