婚姻##
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由于初级**化“**外来人”——即战俘奴隶劳动者,与“**胜利(方)者”的家庭、家族、氏族与部落,无有任何“母系血缘生育赡养与父系婚姻养育庇护”自然亲属**关系与关联。但是这些**化“**外来人”——即战俘奴隶们,又必须必然必定必要被“长期、终身与世代”,“强制强迫强压”生存劳动发展在,“**胜利(方)者”的“母系血缘生育赡养和父系婚姻养育庇护”自然亲属**家庭、家族、氏族和部落内。
在自然亲属****——原始自然宗教**信仰崇拜**末叶。于父系婚姻养育庇护自然亲属**辈分等级制(父权家庭奴隶制),生存劳动发展关系、规律、秩序和法则,——即在允许婚姻外来人(妻子与其生育的娃子和孩子们),共同生存劳动发展在父权婚姻养育庇护家庭与氏族的基础上。再次允许“非亲非故非友”的“战斗****”中,所捕捉捕获捕俘的“**外来人”,共同生存劳动发展在,“**胜利(方)者的家族、氏族和部落内的,新型初级**化奴隶阶级**强制生存劳动发展关系、规律、秩序和法则,便悄然蕴育而生了。
为了解决此**“矛盾、问题和冲突”。只能在原有的父(权)系婚姻养育庇护家庭奴隶辈分等级制基础上,在增(添)加一个最低等级的“战(俘)奴隶争外来人”。由于他(她)们又与**胜利(方)者,无有任何自然亲属**关系与瓜葛。从而“打破、冲破和撕破”了,“母系血缘生育赡养与父系婚姻养育庇护“自然亲属****与体系的历史枷锁、牢笼与桎酷。一种新型的允许大量“战俘外来人,——即战俘奴隶劳动者”,与**胜利(方)者,共同生存劳动发展在一个**化**组织团体结构—的奴隶制**,便自然而然的蕴育诞生了。
什么是女人的一生的事业,陪伴女人最多的就是婚姻,可谓婚姻就是很多女人的事业,能把这场婚姻的**给打好了,也是一种巨大的成功,往往很多女人都是输在了婚姻这场**上面,而往往没有硝烟的**也是能把人的心给伤的最彻底的。
苏振华在此后不久就加入了军队,干起了**。虽然当时的我国正经历着**,但是爱情的到来是不分时间地点的,苏振华就是在**期间遇到了自己的第二任妻子孟玮的。相较于第一段没有感情基础的婚姻,这段婚姻显然更真挚。