山海道场作者

敏树如相，四川邻水人，31岁在梁山县参禅于破山海明，住持过7处道场，其中包括湖北施州万寿寺，贵州的石阡三味寺、遵义古龙寺、贵阳大兴寺，有嗣法弟子53人，是双桂堂禅系在贵州传播的重要人物，在破山海明的门徒之中弘法规模仅次于丈雪通醉。

破山海明住持过14处道场，其中以弘法梁山县（今梁平）的时间最长。除东塔广福禅院外，13处道场分布于川内的叙府（今宜宾）、梁山县、开县、渠县、大竹县、石砫县。叙府位于川南，其余5地均在川东。另旧志记载，破山海明曾驻锡崇宁县城（今郫县唐昌镇）的圣像寺、射洪县南的清平渡寺，可能他游历过川中、川西一带。

象崖性珽，福建福清人，在嘉兴东塔寺参谒破山海明，系其最早的入室弟子之一。后追随破山海明入蜀，住持过7处道场。灵骨塔原在酉阳，嗣法弟子道智迁立于潭州（今湖南长沙）益阳县的西峰寺。

丈雪通醉，四川内江人，24岁参禅于破山海明，系破山门下最有成就的弟子，是将双桂堂禅系发扬光大的关键性人物。早年住持过6处寺院，包括贵州遵义禹门寺、陕西汉中静明寺、浙江嘉兴青莲寺，晚年重建并振兴北宋圆悟克勤禅师的道场成都昭觉寺。清乾隆末年成都昭觉寺供奉有**所赐《大藏经》，当时全川仅双桂堂和昭觉寺获此殊荣。

破山海明60岁大寿之际，清朝**的四川总督李国英遣使专程来梁平双桂堂祝寿。认清形势之后，破山海明无奈接受了改朝换代的现实，安心于创建自己的道场。顺治十七年（1660）十月十五日，双桂堂初具规模，破山海明正式开堂说法：“今年双桂开堂，个个脚忙手忙。山上工头喊号，堂前执事敲梆。芒鞋东穿西脱，索扛论短争长。务要同心协力，都来直下承当。”