面具时代结局

一件青铜大面具静伫，身着白大褂的文物医生正用精密仪器对它进行检测、观察。这是正在“奋进新时代”主题成就展中央展区展出的一幅照片。记者了解到，这件大面具来自四川广汉三星堆遗址，早已是明星文物，曾登上虎年春晚，是当之无愧的C位嘉宾。

素面朝天固可爱，浓妆淡抹也相宜。人设对于人的作用具有两面性。荣格认为，用人格面具去表现理想化的我，是积极的，但它又维护了人的虚伪与怯懦——荣格认为这源自于自身对未知事物或人的恐惧，从而启动了心理防卫机制。在现实中生活中，人设含有虚假成分的原因要复杂得多，比如明星“隐婚”、公众人物学历和履历造假。互联网时代，屡屡发生利用面具骗财骗色事件，比如在清纯少女的人设后面，实际上是一些抠脚大汉捞取钱财，这已不能归入人设的范畴了。

怎样让人设成为**接纳、欢迎的形象？荣格的面具理论，与黑格尔美学理论中有关塑**物形象的三原则不谋而合，其中反应的规律值得互联网时代人的人设、特别是虚拟人的人设借鉴：

铁面具是一个神秘的囚犯，在17世纪被转移到不同的监狱。他因伏尔泰和他的著作“路易十四时代”而闻名。它涵盖了囚犯是国王的双胞胎兄弟的理论，这就是为什么他必须戴上面具。然而，这个面具是天鹅绒的，流行的铁质理论是基于谣言和猜想而产生的。

面具作为一种文化现象，在世界不同地区、不同时代都曾出现过，通常都与礼仪、祭祀、丧葬等活动密切相关，此次金覆面的发现更是具有世界意义。在世界范围内，神秘的“黄金面具”在古埃及、古希腊和古代美洲的遗址中都曾出现过，其中古埃及法老图坦卡蒙的黄金覆面和古希腊的黄金覆面据称是较早的。